تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(160/12) - حديث عبدالله بن مسعود -رضي الله عنه-: «أنَّ النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم كان يقنت في الوتر قبل الركوع» .

رواه الأسود النخعي، وأبو عبدالرحمن السلمي، وأبو حمزة, عن ابن مسعود -رضي الله عنه- موقوفاً.

ورواه إبراهيم النخعي, عن علقمة, عن ابن مسعود -رضي الله عنه-، واختُلف على إبراهيم في رفعه، ووقفه، وإسناده على ثلاثة أوجه:

الوجه الأَوَّل: رواه حماد بن أبي سليمان, عنه به موقوفاً.

الوجه الثاني: رواه أبان بن أبي عيَّاش، ومنصور بن المعتمر، والأعمش, عنه به مرفوعاً.

الوجه الثالث: رواه الحكم بن عتيبة, عنه, عن ابن مسعود -رضي الله عنه- موقوفاً بإسقاط علقمة.

** الاختلاف على إبراهيم النخعي:

** تخريج رواية الوجه الأَوَّل:

أخرجها ابن أبي شيبة (1) قال: حدثنا يزيد بن هارون, عن هشام الدستوائي, عن حماد, عن إبراهيم, عن علقمة: «أنَّ ابن مسعود، وأصحاب النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم -رضي الله عنهم- كانوا يقنتون في الوتر قبل الركوع» .

** الإسناد حسن؛ حماد هو: ابن أبي سليمان -تَقَدَّم-، وحديثه لا ينزل عن الحسن.

(1) المصنف 2/97رقم 6911.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٢١٨٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٢١٨٠