وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرِّجاه» .

وقال الذهبي: «على شرطهما» (1) .

وقال ابن الملقِّن: «هذا الحديث صحيح» (2) .

وقال العراقي: «إسناده صحيح» (3) .

وقال ابن حجر، والعظيم أبادي: «إسناده على شرط الشيخين» (4) .

وقال ابن حجر -أيضاً-: «رجاله كُلُّهم ثقات، ولا يَضُرُّه وَقْفُ مَنْ وَقَفَه» (5) .

وقال العظيم أبادي -أيضاً-: «رواه الدارقطني برواةٍ ثقاتٍ» (6) .

** الخلاصة في الحديث:

رواية الرفع أَصَحُّ؛ لأنَّ رواتها أكثر، وأحفظ، فقد رواها عن أبي هريرة -رضي الله عنه-: عبدُالرحمن بن هرمز الأعرج وهو: «ثقة ثبت» ، وأبو سلمة بن عبدالرحمن وهو: «ثقة مُكْثِرٌ» ، ولم يُخْتَلف عليهما في رفعه، وصَحَّحَ روايتهما الأئمَّةُ -كما تَقَدَّمَ-، وقال ابن حجر: «لا يَضُرُّه وَقْفُ