تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال ابن عدي -وذكر هذا الحديث وغيره-: «هذه الأحاديث التي ذكرتها؛ يرويها عبدالرحمن بن زيد بن أسلم غير محفوظة» (1) .

وقال ابن طاهر المقدسيّ: «رواه عبدالرحمن بن زيد بن أسلم؛ وهو ليس بشيءٍ» (2) .

وقال ابن الملقِّن: «رواية المرفوع ضعيفة جدَّاً؛ لأجل عبدالرحمن بن زيد بن أسلم فإنَّه ضعيف باتِّفاق الحفَّاظ» (3) .

وقال البوصيري: «هذا إسناد فيه عبدالرحمن بن زيد بن أسلم؛ وهو ضعيف» (4) .

وقال في موضعٍ آخر: «هذا إسناد ضعيف، لكنَّه لم ينفرد به عبدالرحمن بن زيد, عن أبيه، فقد تابعه عليه سليمان بن بلال» (5) .

وتقدَّم لعبدالرحمن بن زيد وجهان آخران يروي بهما الحديث.

** رواية كثير بن عبدالله الأُبُلِّي:

أخرجها ابن مردويه (6) قال: حدثنا عبدالباقي بن قانع, ثنا محمد بن بشر بن مطر, ثنا داود بن راشد, ثنا سويد بن عبدالعزيز, ثنا أبو هشام

(1) الكامل 4/1583.

(2) تذكرة الحفاظ ص: 18.

(3) البدر المنير 2/159.

(4) مصباح الزجاجة 3/64.

(5) المصدر السابق3/85.

(6) في «تفسيره» ؛ كما في نصب الراية 4/202.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ٢١٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ٢١٥