-رضي الله عنه- مرسلاً، وعائشة -رضي الله عنها- مرسلاً» (1) .

وقال ابن سعد: «في بعض حديث الشاميين أنَّه كان أدرك أربعين بدريَّاً» (2) .

وقال كثير بن الحارث: «قد أدرك أربعين بدريَّاً» (3) .

وقال سليمان بن عبدالرحمن: «كان قد أدرك أربعين من المهاجرين» (4) .

وقال الجوزجاني: «أدرك أربعين رجلاً من المهاجرين، والأنصار» (5) .

ويلاحظ أنَّ مَنْ أَثْبَتَ السماعَ لم يَنُصَّ على ذِكْرِ تميمٍ -رضي الله عنه-، ومَنْ نَفَاه نَصَّ عليه؛ وهذا يُقَوِّي الانقطاع بينهما.

وتوبع القاسم بن عبدالرحمن على رفعه، ووقفه في بعض لفظه؛ كما سيأتي في الاختلاف على تميم -رضي الله عنه-.