تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وزكريا بن أبي زائدة؛ راوي الرفع، سماعه من أبي إسحاق بعد الاختلاط (1) .

وإسماعيل بن مسلم، لم يُذكر في الرواة عن أبي إسحاق قبل الاختلاط.

ومدار الروايات على أبي عبيدة, عن ابن مسعود -رضي الله عنه-؛ وهو لم يسمع من أبيه، ولكنَّ روايتَه عن أبيه مقبولةٌ، وقد قَبِلَها جماعةٌ من العلماء؛ لاعتبارات ذكروها -تَقَدَّم بيانها (2) -.

** وتوبع أبو عبيدة على رفعه؛ تابعه الأسودُ، ولكنَّها متابعةٌ لا يُعَتَدُّ بها:

أخرجها الطبراني (3) قال: حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي, ثنا عباد ابن أحمد العرزمي, ثنا عَمِّي, عن أبيه, عن إسماعيل بن أبي خالد, عن أبي السفر, عن الأسود, عن عبدالله -رضي الله عنه- قال: سمعت النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم يقول: «لا يقبل الله الصَّلاة بغير طهور، ولا صدقة من غلول، وابدأ بمن تعول» . وإسنادها ضعيف جدَّاً؛ عباد بن أحمد العرزمي، قال الدارقطني عنه: «متروك» (4) .

وأَعَلَّ الهيثمي الروايةَ به فقال: «فيه عباد بن أحمد العرزمي؛ وهو

(1) التقريب رقم: 2022، والكواكب النيرات ص:350.

(2) ينظر: حديث رقم: 78.

(3) المعجم الكبير 10/160-161رقم 10205.

(4) ينظر: المغني 1/325.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ١٩٢٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ١٩٢٧