«ثقة ثبت، لكنَّه تغيَّر قليلاً بأخرة» ، وتابعه زهير بن محمد -في الراجح عنه-.

وأمَّا الرفع؛ فرواه عاصم بن عمر العمري؛ كما قاله ابن حجر وهو: «ضعيف» ، وزهير بن محمد في وجهٍ عنه مرجوح.

ورَجَّحَ بعضُ الأَئمَّة الموقوفَ، وضَعَّفُوا المرفوعَ؛ كما تَقَدَّم، وستأتي بقيَّةُ أقوالهم عند ذكر الراجح عن عائشة -رضي الله عنها-.

ثانياً: الاختلاف على عائشة -رضي الله عنها-:

** تخريج روايتي الوقف:

1 - رواية عروة:

تَقَدَّمت في الاختلاف على ابنه هشام.

2 - رواية القاسم بن محمد:

أخرجها ابن أبي شيبة (1) ، وابن خزيمة (2) ، وابن المنذر (3) ، والدارقطني (4) ، والبيهقي (5) من طرقٍ إلى عبيدالله بن عمر, عن القاسم, عن عائشة -رضي الله عنها-: «أنَّها كانت تُسَلِّمُ تسليمةً واحدةً؛ قبالة وجهها: السَّلام عليكم» . لفظ ابن خزيمة، ونحوه، أو مثله لفظ البقيَّة، وزاد البيهقي: «كانت تُسَلِّمُ في الصلاة...» .