تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عنه» (1) .

وقال البيهقي: «قد رَوَى ثابت بن زهير, عن نافع, عن ابن عمر -رضي الله عنهما-، وهشام بن عروة, عن أبيه, عن عائشة -رضي الله عنها- كلاهما عن النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم في التسمية قبل التَّحيَّة، وثابت بن زهير منكر الحديث ضعيف» (2) .

** الإسناد ضعيف جدَّاً؛ ثابت بن زهير هو: البصري أبو زهير، قال الذهبي: «تركوه» -تقدَّم-.

** ووَرَدَ في «صحيح مسلم» (3) عن عائشة -رضي الله عنها- عن النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم: «... وكان يقول في كُلِّ ركعتين التَّحيَّة...» . ولكنَّها لم تَذْكُر صفةَ التَّشَهُّد.

******

(1) المصدر السابق.

(2) السنن الكبرى2/143، وينظر: التلخيص الحبير 1/267، والبدر المنير ص:49

«رسالة/تحقيق: إقبال أحمد» .

(3) صحيح مسلم1/357-358رقم 498،كتاب الصلاة، باب ما يجمع صفة الصلاة

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ١٨٢٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ١٨٢٧