يَتَعَقَّبْه (1) ، وقال في موضعٍ آخر: «مُقِلٌّ» (2) .
وقال البوصيري: «هذا إسناد فيه مقال» (3) .
وقال -أيضاً-: «مالك الطائي، لا يُعْرَف حالُه، ومعاوية بن هشام فيه لينٌ» (4) .
ثم ذَكَر بأنَّ له شاهداً من حديث خبَّاب -رضي الله عنه-؛ وسيأتي كشاهد لحديث ابن مسعود -رضي الله عنه-.
وقال الهيثمي: «رواه البزَّار، ورجاله ثقات» (5) .
ولم أقف على مَنْ تابعه في توثيق جميع رواة السند.
** الراجح في الاختلاف على سفيان الثوري:
رواية الوقف أَصَحُّ؛ رواتها أكثر، وأحفظ، وإسنادها أَصَحُّ، رواها أبو نعيم الفضل بن دكين: «ثقة ثبت» ، ووكيع بن الجراح: «ثقة حافظ» .
ورَوَى الرفعَ معاويةُ بن هشام وهو: «صدوق له أوهام» ، وإسناده فيه راوٍ مجهول.
وخالف معاويةُ بن هشام أبا نعيم، ووكيعاً في ثلاثة أمور:
1 - رفعه.
(1) تهذيب التهذيب10/23.
(2) التقريب رقم: 6458.
(3) مصباح الزجاجة 1/242.
(4) المصدر السابق.
(5) مجمع الزوائد 1/310.