تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأخرجه الطبراني -أيضاً- (1) من طريقٍ آخر عن ابن عمر -رضي الله عنهما- بلفظ: «عَادَ رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم رجلاً من أصحابه مريضاً، وأنا معه، فدخل عليه؛ وهو يُصَلِّي على عودٍ، فوضع جبهته على العود؛ فأومأ إليه، فطرح العود، وأخذ وسادة، فقال رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم: «دَعْهَا عنك، إن استطعت أنْ تسجد على الأرض، وإلَّا فأومئ إيماء، واجعل سجودك أخفض من ركوعك» . قال الألباني: «هذا إسناد صحيح رجاله ثقات» (2) .

ولكنَّه ذكَرَ بعد ذلك تَرَدُّدَاً في أحدِ رجال سنده؛ وهو حفص بن سليمان، فقد اشتبه عليه؛ هل هو المنقري البصري: «الثقة» ، أم المقرئ الكوفي: «المتروك» ؟ (3) .

ولَمَّا ذَكَرَ الألباني إعلالَ حديث جابر -رضي الله عنه- بتدليس أبي الزبير قال: «إلَّا أنَّ له طرقاً أخرى، وشاهداً بسندٍ صحيحٍ عن ابن عمر -رضي الله عنهما-؛ فلا شَكَّ في صِحَّة رفع الحديث إلى النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم» (4) .

******

(1) المعجم الكبير 12/269-270رقم 13082.

(2) السلسلة الصحيحة 1/577، وصفة الصلاة ص: 53حاشية 2.

(3) ينظر: السلسلة الصحيحة 1/577 - 578.

(4) تمام المنة ص:314.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ١٧٤٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ١٧٤٥