وأمَّا الرفعُ؛ فمداره على عبدالحميد بن جعفر، وليس هو بالمتقن، وقد خالفه مَنْ هو أوثق منه، وضَعَّفَ حديثَه جماعةٌ من الأئمَّة.
ولا يقال بأنَّ الموقوفَ له حكم المرفوع؛ لاحتمال الاجتهاد -كما تَقَدَّم عن الزيلعي-.
وحديث أبي هريرة -رضي الله عنه- هذا: أخرجه البخاري في «صحيحه» (1) مرفوعاً من طريق سعيد المقبري، بلفظ: «أُمُّ القرآن هي السبع المثاني، والقرآن العظيم» . وليس فيه زيادة: «وبسم الله الرحمن الرحيم إحدى آياتها» . التي جاء بها عبدُالحميد بن جعفر.
وأخرج البخاري في «صحيحه» (2) -أيضاً-: حديثَ أبي سعيد بن المعلى مرفوعاً: «لأُعَلِّمَنَّك سورة هي أعظم السور في القرآن قبل أنْ تخرج من المسجد... الحمد لله رب العالمين؛ هي السبع المثاني، والقرآن العظيم الذي أوتيته» . وليس فيه أنَّ البسملة إحدى آياتها.
ويَدُلُّ على ذلك -أيضاً- الحديثُ القدسي عند مسلم في
«صحيحه» (3) : «قال الله تعالى: قَسَمْتُ الصلاة بيني، وبين عبدي
(1) صحيح البخاري 8/381 رقم 4704، كتاب التفسير، باب ﴿? ? ? ? ? ? ?﴾ الحجر: 87.
(2) المصدر السابق 8/156-157 رقم 4474، كتاب التفسير، باب ما جاء في فاتحة الكتاب.
(3) صحيح مسلم 1/296 رقم 395، كتاب الصلاة، باب وجوب قراءة الفاتحة في كلِّ ركعة.