معشر, عن المقبري, عن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النَّبيّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم؛ قال ذلك الحسنُ بن محمد بن عنبر، عن يحيى [بن (1) ] أيوب، عن هشيم» .
والحسن بن محمد بن عنبر هو: أبو علي الوشاء بغدادي، قال ابن عدي: «ليس بذاك، حَدَّثَ بأحاديث أَنْكَرتُها عليه» ، وقال ابن قانع: «ضعيف» ، وقال الدارقطني: «تَكَلَّمُوا فيه» ، فسأله حمزة السهمي: «مِنْ جهة سماعه؟ قال: نعم» ، ووَثَّقَه البرقاني (2) .
** الراجح في الاختلاف على هشيم:
رواية الوقف أرجح؛ راويها أحفظ، وإسنادها إلى هشيم أَصَحُّ، رواها أبو بكر بن أبي شيبة وهو: «ثقة حافظ» .
ورَوَى الرفعَ يحيى بن أيوب المقابري وهو: «ثقة» ، وروايتُه مُعَلَّقةٌ، ورواها عنه الحسنُ بن محمد بن عنبر؛ وهو مُتَكَلَّمٌ فيه.
وصَوَّبَ الدارقطني الوقفَ فقال -بعد ذكره رواية يحيى بن أيوب-: «وقال غيره: عن هشيم, عن أبي معشر, عن المقبري, عن أبي هريرة -رضي الله عنه- موقوفاً؛ وهو الصَّواب عن أبي معشر» (3) .
(1) في «العلل» -المطبوع-: «عن» ؛ وهو تصحيف.
(2) ينظر: الكامل2/755، وسؤالات السهمي للدارقطني رقم 256، وتاريخ بغداد 7/414-415، واللسان 2/250-251.
(3) العلل 8/139.