تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

** الإسناد ضعيف؛ سفيان بن حسين هو: الواسطي، قال ابن حجر: «ثقة في غير الزهري باتِّفاقهم» -تقدَّم-، وروايته هنا عنه، وفيه الجهالة بالمَوْلَى.

** الخلاصة في الحديث:

كلا الوجهين عن جابر-رضي الله عنه- صحيح؛ وإنْ كان الوقف أقوى.

جاء الوجهان مِنْ عدَّة طرقٍ، وتجتمع في عبيدالله بن مقسم، ويزيد الفقير.

أمَّا الوقف؛ فقد رواه عبيدُالله بن مقسم -في الوجهِ الراجحِ عنه-، ويزيدُ الفقير -في وجهٍ صحيحٍ عنه-.

وأمَّا الرفع؛ فقد رواه يزيد الفقير -في وجهٍ صحيحٍ عنه-.

ويزيد الفقير: «ثقة» ، وروايته المرفوعة صحيحة؛ فهي زيادة من ثقة فتقبل.

وسيأتي عن جابر -رضي الله عنه- حديثٌ في عدم القراءة خلف الإمام مطلقاً؛ وهو الحديث التالي برقم (113) ، ولكنَّ هذا الحديث أَصَحُّ.

******

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ١٦٠٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ١٦٠٠