** الإسناد ضعيف؛ سفيان بن حسين هو: الواسطي، قال ابن حجر: «ثقة في غير الزهري باتِّفاقهم» -تقدَّم-، وروايته هنا عنه، وفيه الجهالة بالمَوْلَى.
** الخلاصة في الحديث:
كلا الوجهين عن جابر-رضي الله عنه- صحيح؛ وإنْ كان الوقف أقوى.
جاء الوجهان مِنْ عدَّة طرقٍ، وتجتمع في عبيدالله بن مقسم، ويزيد الفقير.
أمَّا الوقف؛ فقد رواه عبيدُالله بن مقسم -في الوجهِ الراجحِ عنه-، ويزيدُ الفقير -في وجهٍ صحيحٍ عنه-.
وأمَّا الرفع؛ فقد رواه يزيد الفقير -في وجهٍ صحيحٍ عنه-.
ويزيد الفقير: «ثقة» ، وروايته المرفوعة صحيحة؛ فهي زيادة من ثقة فتقبل.
وسيأتي عن جابر -رضي الله عنه- حديثٌ في عدم القراءة خلف الإمام مطلقاً؛ وهو الحديث التالي برقم (113) ، ولكنَّ هذا الحديث أَصَحُّ.
******
ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ١٦٠٠