تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقلت: أتتوضَّأ فيه، وفيه هذا الجلد؟! فقال: حدَّثني أبي -رضي الله عنه- أنَّ رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم قال: «إذا كان الماء قُلَّتين، أو ثلاثاً فإنَّه لا ينجس» . لفظ أحمد إلَّا كلمة: «ميِّت» فهي عند الدارقطني فقط، ولفظ ابن الجارود، وابن المنذر، والدارقطني كلفظ أحمد، لكنْ ليس عندهم زيادة: «أو ثلاثاً» . ونصَّ الدارقطني على أنَّ عفَّان لم يذكر في حديثه هذه الزيادة - وسيأتي التنبيه على ذلك -.

3, 4, 5 - روايات بشر بن السري، والعلاء بن عبدالرحمن، ويعقوب بن إسحاق:

أخرجها الدارقطني (1) قال: نا القاضي الحسين بن إسماعيل, نا الحسن ابن محمد الزعفراني, نا يعقوب بن إسحاق, حدثنا حماد بن سلمة (ح) .

ونا أبو بكر الشافعي, نا بشر بن موسى (ح) .

نا دعلج بن أحمد, نا إبراهيم بن صالح الشيرازي.

قالا: حدثنا الحميدي، قال: نا بشر بن السري، والعلاء بن عبدالرحمن, عن حماد بن سلمة, عن عاصم بن المنذر بهذا الإسناد، مثل قول عفَّان: «إذا كان الماء قُلَّتين لم ينجس» .

** الإسناد إلى حماد بن سلمة صحيح.

6- رواية موسى بن إسماعيل التبوذكي:

أخرجها أبو داود (2) ، وأبو الحسن بن سلمة (3) ، والطحاوي (4) ،

(1) السنن 1/23.

(2) السنن 1/52-53 رقم 65، كتاب الطهارة، باب ما ينجس الماء.

(3) في زوائده على ابن ماجه 1/173.

(4) شرح معاني الآثار1/16.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ١٥٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ١٥٤