الحاضري، قال السمعاني: «ذكره الحاكم أبو عبدالله الحافظ في «التاريخ» ، وقال: كان قد لقي الشيوخ بخراسان والعراق، وصحب الناس، ووُصِفَ بِحُسْن العُشْرَة» (1) . ولم يذكر فيه جرحاً، ولا تعديلاً.

وشيخ البيهقي أبو بكر الطوسي، قال أبو صالح المؤذِّن عنه: «هو إمام أصحاب الشافعي بنيسابور، وفقيههم ومُدَرِّسهم، وله الدرس والأصحاب، ومجلس النظر، وله مع ذلك الورع والزهد، والانقباض عن الناس، وترك طلب الجاه، والدخول على السلاطين، وما لا يليق بأهل العلم مِن الدخول في الوصايا والأوقاف، وما في معناه، وكان مِنْ أحسن الناس خلقاً، ومن أحسنهم سيرة، وظهرت بركته على أصحابه» (2) ، وقال السبكي: «تفقَّه على الطوسي جماعاتٌ، تُوفِّي بنوقان سنة عشرين وأربعمائة» (3) ، وقال صاحب كتاب «المنتخب من السياق لتاريخ نيسابور» : «الإمام مُدَرِّس أصحاب الشافعي بنيسابور، ومفتيهم، صاحب الدَّرْس والأصحاب، ومجلس النظر، حسن السيرة، بالغ في الورع والزهد» (4) .

وتوبع يحيى القطَّان على روايته.

د - رواية زائدة بن قدامة: