تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

واختُلف عليه على ثلاثة أوجه:

الوجه الأوَّل: رواه سويد بن نصر -في وجهٍ عنه-، وحبان بن موسى, عن عبدالله بن المبارك, عن سليمان التيمي, عن قتادة, عن أنس -رضي الله عنه- موقوفاً.

الوجه الثاني: رواه أسيد بن زيد, عن عبدالله بن المبارك به مرفوعاً.

الوجه الثالث: رواه سويد بن نصر -في وجهٍ عنه-، عن ابن المبارك, عن سفيان الثوري, عن زيد العمِّي, عن معاوية بن قرة, عن أنس -رضي الله عنه- مرفوعاً.

تخريج روايتي الوجه الأوَّل:

أ - رواية سويد بن نصر:

أخرجها النسائي (1) قال: أخبرنا سويد بن نصر، قال: أخبرنا عبدالله, عن سليمان التيمي, عن قتادة, عن أنس -رضي الله عنه- قال: «الدعاء بين الأذان والإقامة لا يُرَدُّ» .

** وسويد بن نصر هو: المروزي أبو الفضل، راويةُ ابن المبارك، قال ابن حجر: «ثقة» (2) .

ولسويد وجهٌ آخر يرويه عن ابن المبارك؛ تَقَدَّم في الاختلاف على الثوري، وهو الوجه الثالث عن ابن المبارك هنا.

(1) عمل اليوم والليلة ص: 169 رقم 71.

(2) التقريب رقم: 2699.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ١٤٢٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ١٤٢٤