تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعبدالرزَّاق (1) ،وأحمد (2) ، وابن خزيمة (3) ، وابن الجوزي (4) ، من طريق معمر، والثوري.

والبغوي (5) وأبو نعيم (6) من طريق الثوري -أيضاً-.

وابن الجعد (7) ، وأحمد (8) ، والطحاوي (9) ، وابن عدي (10) من طريق شريك.

وأحمد (11) من طريق محمد بن عبيد.

والترمذي (12) ، وابن الجوزي (13) ، من طريق أبي الأحوص، وأبي معاوية.

والطحاوي من طريق هشيم (14) ، وحفص بن غياث (15) ، وأبي عوانة (16) .

(1) المصنف 1/477 رقم 1838.

(2) المسند 2/284.

(3) صحيح ابن خزيمة 3/15 رقم 1528.

(4) العلل المتناهية 1/432 - 433 رقم 636.

(5) شرح السنة 2/279.

(6) حلية الأولياء 7/87.

(7) مسند ابن الجعد ص: 312 رقم 2118.

(8) المسند 2/424.

(9) شرح مشكل الآثار 5/432 رقم 2186.

(10) الكامل 4/1327.

(11) المسند 2/424.

(12) الجامع1/402 رقم 207، أبواب الصلاة، باب ما جاء أن الإمام ضامن والمؤذِّن مؤتمن.

(13) العلل المتناهية 1/433.

(14) شرح مشكل الآثار 5/432 رقم 2187.

(15) المصدر السابق 5/434 رقم 2192.

(16) المصدر السابق 5/434 رقم 2191.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ١٣٤٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ١٣٤٦