** الراجح في الاختلاف على سهيل:

يلاحظ أنَّ الرواةَ في كلا الوجهين فيهم ثقات، ورواه عبدالعزيز الدراوردي على الوجهين.

قال ابن المديني: «غَلِطَ عبدالعزيز في حديث سهيل, عن الأعمش: «الإمام ضامن» » (1) .

والأعمش مِنْ أقران سهيل، وذُكر في الآخذِينَ عن سهيل، كما ذُكِرَ سهيلٌ -أيضاً- في الآخذِينَ عن الأعمش، وسهيل يَرْوي عن أبيه.

والقول بِصِحَّة الوجهين أقرب مِنْ توهيم أحدهما؛ فسهيل يرويه عن أبيه مباشرة، وعن أبيه بواسطة الأعمش.

وإلى هذا ذهب أحمد شاكر، والألباني:

قال أحمد شاكر -وذَكَرَ قولَ مَنْ طعن في الحديث بالانقطاع بين سهيل، وأبيه-: «هذا كُلُّه كلامٌ لا يصلح طعناً في صِحَّته؛ لأنَّ سهيلَ بن أبي صالح ثقةٌ، وقد قال فيه ابن عدي: «حدَّث عن أبيه, وعن جماعة, عن أبيه؛ وهذا يَدلُّ على تَمَيُّزِه؛ كونه مَيَّزَ ما سمع من أبيه، وما سمع من غير أبيه، وهو عندي ثبت لا بأس به مقبول الأخبار» . فمثل هذا لا يُدلِّس عن أبيه في الرواية، ولعلَّه سمعه من أبيه، وسمعه من الأعمش؛ فرواه مرَّة هكذا، ومرَّة هكذا؛ كما يَحْصُل ذلك من كثيرٍ من الرواة» (2) .