تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال: ليس ذاك؛ إنَّما هو إضاعة الوقت بلهوٍ حتى يضيع الوقت» .

ولفظ هشام الدستوائي: عن مصعب بن سعد قال: قلت: لسعد -رضي الله عنه- ژ ? چ چ چ چ ژ أهو ما يُحَدِّث به أحدُنا نفسه في صلاته؟ قال: «لا، ولكنَّ السهو؛ أنْ يُؤخِّرها عن وقتها» .

ولفظ أبان بن يزيد العطار: عن مصعب بن سعد قال: قلت لأبي: أرأيت قول الله تعالى: ژ ? چ چ چ چ ژ هو الذي يُحَدِّث أحدُنا نفسه في الصلاة؟ قال: «لا، وأَيُّنَا لا يُحَدِّث نفسه في الصلاة؟ ولكنَّ السهو ترك الصلاة عن وقتها» .

وسقط من رواية سفيان -عند الطبري- ذِكْرُ سعد -رضي الله عنه- في الإسناد.

ورواه عن عاصم بن أبي النجود -أيضاً- أبو عوانة، وقيس بن الربيع. ذكر روايتهما العقيلي (1) ، ولم يَسُق إسنادهما.

** الإسناد حسن؛ عاصم بن أبي النجود، حسن الحديث -تقدَّم-.

قال المنذري، والهيثمي، والبوصيري: «إسناده حسن» (2) .

وحسَّن الألباني (3) الحديثَ.

** رواية سماك بن حرب:

(1) الضعفاء 3/377.

(2) الترغيب والترهيب 1/387، ومجمع الزوائد 1/330، ومختصر إتحاف السادة المهرة 2/308رقم 953.

(3) صحيح الترغيب والترهيب رقم: 573.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ١٣٣٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ١٣٣٤