تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

** الخلاصة في الحديث:

رواية الوقف عن الحسن, عن عثمان -رضي الله عنه- هي الصحيحة؛ فقد رواها عن الحسن: هشام بن حسان، وأبو بكر الهذلي - في الرواية الراجحة عنهما -، ويونس بن عبيد، وأشعث بن سوار، وأبو حرة الرقاشي، ومبارك بن فضالة، وإسماعيل بن مسلم، ورجلٌ لم يُسَمَّ؛ وبذلك تكون الروايات قد اتَّفقت على الوقف. والله أعلم.

ورجَّح ابنُ حجر الوقفَ، وقال: «المشهور عن عثمان -رضي الله عنه- موقوف عليه» (1) .

وضَعَّف الرفعَ: الدارقطني، والبيهقي، وابن الجوزي، والهيثمي، وابن حجر، وأحمد شاكر -كما تقدَّم عنهم-.

وضَعَّفه -أيضاً- عبدالحقِّ، وابن رجب، قال عبدالحقِّ -وذَكَرَ بعضَ الأحاديث في ذلك-: «هي أحاديث مُعْتَلَّةٌ بأسانيد متروكة، وأحسنها حديث أبي داود» (2) .

وحديث أبي داود؛ هو حديث أم سلمة -رضي الله عنها -؛وسيأتي في الشواهد.

وقال البيهقي: «قد رُوي فيها أحاديث مرفوعة كُلُّها سوى ما ذكرناه ضعيفة، وقد ذهب إلى ما روينا بعضُ أصحاب الحديث» (3) .

(1) التلخيص الحبير 1/171.

(2) الأحكام الوسطى 1/218.

(3) السنن الكبرى 1/341-342.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ١٢٤٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ١٢٤٦