تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تغتسل» . ومن طريقه البيهقي (1) .

** الإسناد ضعيف؛ فيه أبو حرة وهو: واصل بن عبدالرحمن الرقاشي البصري، قال ابن معين: «صالح، وحديثه عن الحسن ضعيف، يقولون لم يسمعه من الحسن» (2) ، وقال ابن حجر: «صدوق عابد، وكان يُدَلِّس عن الحسن» (3) .

وهو مدلِّس، وعنعن عن الحسن، وجعله ابن حجر في المرتبة الثالثة من المدلِّسين (4) .

وشيخ ابن عدي أحمد بن الحسين بن عبدالصمد؛ هو الموصلي، كذا نَسَبَه ابنُ عدي في مواضعَ، ولم أقف على ترجمته.

** رواية إسماعيل بن مسلم:

أخرجها الدارمي (5) قال: أخبرنا جعفر بن عون.

والطبراني (6) من طريق عنبسة.

كلاهما, عن إسماعيل بن مسلم, عن الحسن, عن عثمان بن أبي العاص -رضي الله عنه- قال: «وقت النفساء أربعين يوماً، فإنْ طهرت، وإلَّا فلا تجاوزه حتى تُصَلِّي» . لفظ الدارمي.

(1) السنن الكبرى 1/341.

(2) الكامل 7/2548.

(3) التقريب رقم: 7385.

(4) تعريف أهل التقديس رقم: 115.

(5) السنن 1/229.

(6) المعجم الكبير9/49رقم 8383.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ١٢٤٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ١٢٤٤