تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

: «لا أعرفه إلَّا في هذا» (1) ، وقال ابن حجر: «مستور» (2) .

قال البوصيري: «هذا إسناد ضعيف؛ لضعف عمر بن المثنى الأشجعي» (3) .

وعطاء الخراساني لم يسمع من أنس -رضي الله عنه-، قال ابن محرز: «سمعت يحيى بن معين، وقيل له: لَقِي أحداً مِنْ أصحاب النبي صلَّى الله عليه وآله وسلَّم؟ قال: ما سمعتُ» (4) ؛ كذا أجاب في رواية ابن محرز، وأجاب في رواية إسحاق بن منصور: «لا أعلم» (5) ، وقال أبو زرعة: «لم يسمع من أنس -رضي الله عنه-» (6) ، وقال ابن حجر: «قال الطبراني: لم يسمع مِنْ أحدٍ مِن الصحابة إلَّا مِنْ أنس -رضي الله عنه-» (7) .

وكلامُ ابن معين، وأبي زرعة مُقَدَّمٌ؛ لتَقَدُّمِهما، وجلالتهما، لا سيَّما والطبراني لم يَذْكُر بيِّنةً على سماعه من أنس -رضي الله عنه-.

ورواه عطاء الخراساني على وجهٍ آخر بدون ذكر المسح على الخفَّين:

(1) العلل (5/ق 185 أ) .

(2) التقريب رقم:4962.

(3) مصباح الزجاجة 1/141.

(4) معرفة الرجال لابن معين «رواية ابن محرز» 1/129.

(5) المراسيل لابن أبي حاتم ص: 157.

(6) المصدر السابق.

(7) تهذيب التهذيب 7/192.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاة · الصفحة ١٠٩٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ما اختلف في رفعه ووقفه من أحاديث الطهارة والصلاةص ١٠٩٢