» (1) .
ولم يَتفرَّد بل توبع على روايته.
** وأحاديث المسح على الخفَّين ثابتة بالتواتر عن النبي صلَّى الله عليه وآله وسلَّم، قال ابن عبدالبرِّ: «المسح ثَبَتَ بالتواتر، واتَّفق عليه أهلُ السُّنَّة والجماعة، واطْمَأنت النَّفسُ إلى اتِّفاقهم» (2) .
وحَكَى التواترَ على المسح -أيضاً-: الجورقاني (3) ، وابن تيميَّة (4) ، وابن كثير (5) .
******
(76/2) - حديث أنس بن مالك -رضي الله عنه-: «أنَّ رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم كان يمسح على الخفَّين» .
رواه حميد الطويل، ويحيى بن أبي إسحاق، وسعيد بن عبدالرحمن بن رُقَيْش، وقتادة، وحميد بن مخراق، وراشد بن نجيح، ومحمد العجلاني، وعثمان بن عامر الأنصاري، وسعيد بن عبدالله بن ضرار، وأبو يَعْفُور -بفتح التحتانيَّة، وسكون المهملة، وضمّ الفاء- وقْدان -بسكون القاف- العبدي -في رواية ابن عيينة-, عن أنس -رضي الله عنه- موقوفاً.
ورواه أبو معقل، وعطاء الخرساني، وعبيدالله بن أبي بكر بن أنس بن مالك، وثابت البناني، وسليمان التيمي، ويحيى الأنصاري، وعبدالملك بن عمير، وزياد بن عبيدة، والأعمش, عن أنس -رضي الله عنه- مرفوعاً.
ورواه عاصم بن سليمان الأحول، وأبو عوانة اليشكري، واختُلف عليهما في رفعه، ووقفه.
أوَّلاً: الاختلاف على عاصم الأحول:
رواه سفيان الثوري، ويزيد بن هارون, عن عاصم, عن أنس - رضي الله عنه - موقوفاً.
ورواه أبو شهاب عبد ربه بن نافع الحناط, عنه به مرفوعاً.
** تخريج روايتي الوقف:
1- رواية سفيان الثوري:
أخرجها عبدالرزَّاق (6) , عن الثوري, عن عاصم قال: «رأيت أنس
(1) تهذيب الكمال 27/587.
(2) التمهيد 11/153.
(3) الأباطيل والمناكير1/383، وينظر: قطف الأزهار ص: 52 - 53، ونظم المتناثر ص: 60- 63.
(4) مجموع الفتاوى 21/128.
(5) تفسير القرآن العظيم 2/49.
(6) المصنف 1/189رقم 838.