?} قال: «إذا كانت بالرَّجُل الجراحة في سبيل الله، أو القروح، أو الجدري فيجنب؛ فيخاف أنْ يموت إِن اغتسل يتيمَّم» .
** والحسين بن إسماعيل هو: المحاملي الحافظ المشهور.
** الخلاصة في الاختلاف على يوسف القطَّان:
رواة رواية الرفع أكثر، رواها ابن خزيمة وهو: الحافظ المشهور، وتابعه جعفر الشاماتي، وصَفَه الذهبي بـ «الإمام المحدِّث» .
وأما الوقف؛ فرواه الحسين بن إسماعيل المحاملي، وهو الحافظ المشهور.
والراوي المُخْتَلَف عليه مرتبته: «صدوق» فهو أَقلُّ رتبةً في الحفظ مِمَّن اختلفوا عليه، ولكنْ سيأتي أنَّ الضَّعف مِمَّن فوقه.
** ومِمَّا تتقوَّى به روايةُ الرفع أنَّ يوسف القطَّان توبع على رفعه؛ تابعه إسحاق بن راهويه، ومحمد بن عيسى الطباع.
وهذه روايتهما:
** رواية إسحاق بن راهويه:
أخرجها ابن المنذر (1) قال: حدثنا موسى بن هارون.
والحاكم (2) ، والبيهقي (3) من طريق عبدالله بن محمد.
قالا: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، عن جرير، عن عطاء بن السائب،
(1) الأوسط 2/19رقم 522.
(2) المستدرك 1/165.
(3) الخلافيات 2/483-484رقم 828، والسنن الصغرى 1/177رقم 238.