ومن طريق الكلبي عن زاذان مولى أم هانئ عن ابن عباس . رواه البيهقي في الدلائل (( 2 469 )) كذا في الدلائل وهذا وهم فمولى أم هانئ اسمه ( بازام ) ويقال ( بازان ) وهو ضعيف مدلس كما قال الحافظ في التقريب (( 1 / 93 )) وهناك رواية أخرى : عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله تعالى : (وإذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك ) قال: " تشاورت قريش ليلة بمكة فقال بعضهم : إذا أصبح فأثبتوه بالوثاق ، يريدون النبي صلى الله عليه وسلم . وقال بعضهم : بل أخرجوه. فاطلع الله نبيه صلى الله عليه وسلم على ذلك، فبات علي على فراش النبي صلى الله عليه وسلم تلك الليلة ، وخرج النبي صلى الله عليه وسلم حتى لحق بالغار ، وبات المشركون يحرسون علياً يحسبونه النبي صلى الله عليه وسلم . فلما أصبحوا ثاروا عليه ، فلما رأوا علياً رد الله عليهم مكرهم فقالوا : أين صاحبك هذا ؟ فقال : لا أدري ... ... الحديث " الحديث ضعيف ولكن حسنه ابن كثير في البداية والنهاية وابن حجر في الفتح وفي تحسينه نظر لأن فيه عثمان الجزري وهو ضعيف قال أبو حاتم لا يحتج به وقال العقيلي : لا يتابع حديثه والحديث ضعفه الألباني في تخريج (( فقه السيرة ص: 163 )) أخرجه أحمد والطبراني وعبد الرزاق في المصنف والطبري .

حقيقة قرن الشيطان

جاء حديث قرن الشيطان بألفاظ متعددة منها :-

جهة العراق

جهة المشرق

جهة نجد

جهة بيت السيدة عائشة