وقال ابن جني: وجدت أنا موضعا آخر، قوله تعالى: ﴿أَمْ عِنْدَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ﴾(1). وقال أبو الحسن الأبهري: وجدت أنا موضعا آخر: قوله تعالى: ﴿سَوَاءٌ عَلَيْكُمْ أَدَعَوْتُمُوهُمْ أَمْ أَنْتُمْ صَامِتُونَ﴾(2).
وقال الأستاذ أبو سعيد: وجدت أنا موضعا آخر، قوله تعالى: ﴿أَمْ أَنْزَلْنَا عَلَيْهِمْ سُلْطَاناً فَهُوَ يَتَكَلَّمُ بِمَا كَانُوا بِهِ يُشْرِكُونَ﴾(3).
قلت: ووجدت أنا موضعا آخر، قوله تعالى: ﴿أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْراً فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ﴾(4)على أني وجدت بعد هذا لأبي علي الفارسي في "التذكرة" موضعا آخر، قوله تعالى: ﴿هَلْ لَكُمْ مِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ شُرَكَاءَ فِي مَا رَزَقْنَاكُمْ فَأَنْتُمْ فِيهِ سَوَاءٌ﴾(5)"(6).
(3) وقال الإمام أبو إسحاق الشاطبي - في قوله تعالى: ﴿أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ﴾(7)-: "فحُذف المجرور الثاني لدلالة الأول عليه …"(8).
(1) سورة الطور، الآية: 41، وسورة القلم، الآية 47.
(2) سورة الأعراف، الآية: 193.
(3) سورة الروم، الآية: 35.
(4) سورة الطور، الآية: 40.
(5) سورة الروم، الآية: 28.
(6) الإفادات والإنشادات، ص (119، 120).
(7) سورة مريم، الآية: 38.
(8) انظر المقاصد الشافية (1/168).