قلت: كفانا المؤلف المؤنة بذكره الاصبغ بن نباته،وهو من غلاة الرافضة متروك لا يساوي فلسا

قال الدارمي عثمان بن سعيد: سألت يحيى بن معين عن الأصبغ بن نباتة؟ فقال: ليس بشيء.قال الإمام النسائي في «الضعفاء والمتروكين» (64): الأصبغ بن نُباتة: متروك الحديث.وقال الدارقطني في «الضعفاء والمتروكين» (118): أصبغ بن نباتة: منكر الحديث.وأورده الإمام الذهبي في «الميزان» (1/271/1014): وأقر قول الإمام النسائي، والإمام يحيى بن معين، ونقل عن أبي بكر بن عياش أنه قال: الأصبغ بن نباتة كذاب. وقال الإمام العقيلي في «الضعفاء الكبير» (1/129/160): أصبغ بن نباتة حنظلي كوفي كان يقول بالرجعة.

7-وروى ابن المغازلي بسنده عن ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه واله أنه قال: انتهت الدعوة إلي وإلى علي، لم يسجد أحدنا لصنم قط، فاتخذني نبيا واتخذ عليا وصيا.

قلت: اخرج ابن المغازلي في [المناقب ] [ص 276]: اخبرنا ابو احمد الحسن بن احمد بن موسى الغندجاني , اخبرنا ابو الفتح هلال بن محمد الحفار, حدثنا اسماعيل بن علي بن رزين , قال :حدثني ابي واسحاق بن ابراهيم الدبري , قالا: حدثنا عبد الرزاق , قال : حدثني ابي عن مينا مولى عبد الرحمن بن عوف عن عبداللّه بن مسعود قال : قال رسول اللّه (ص ): انادعوة ابي ابراهيم

قلنا: يا رسول اللّه , وكيف صرت دعوة ابيك ابراهيم ؟ قال (ص ): اوحى اللّه عزوجل الى ابراهيم :

(اني جاعلك للناس اماما), فاستخف ابراهيم الفرح ,قال : يا رب ومن ذريتي ائمة مثلي , فاوحى اللّه اليه : ان يا ابراهيم اني لا اعطيك عهدا لا افي لك به . قال : يا رب ما العهد الذي لا تفي لي به ؟ قال : لا اعطيك لظالم من ذريتك , قال ابراهيم عندها: (واجنبني وبني ان نعبد الاصنام رب انهن اضللن كثيرا من الناس ).قال النبي (ص ): فانتهت الدعوة الي والى علي , لم نسجد احد منا لصنم قط, فاتخذني اللّه نبيا واتخذ عليا وصيا