ومما يؤكد وضع هذا الحديث : المبالغة التي فيه ؛ فإن سيد المسلمين وإمام المتقين ؛ إنما يصح أن يوصف به رسول الله صلى الله عليه وسلم وحده فقط . ولذلك حكم على هذا الحديث – وأمثاله مما في معناه – العلماء المحققون بالوضع .

أما الحديث الثالث: أوحي إلي في علي أنه سيد المسلمين وأمأم المتقين وقائد الغر المحجلين قلت: اورده الالباني في الضعيفة برقم 4889: ليلة أسري بي ؛ انتهيت إلى ربي عز وجل ؛ فأوحى إلي في علي بثلاث : أنه سيد المسلمين ، وولي المتقين ، وقائد الغر المحجلين .

موضوع(2).

أما الحديث الرابع فهذا اسناده أَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ الْقُرَشِيُّ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فَضَالٍ الْكُوفِيُّ ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ هِلالِ بْنِ مِقْلاصٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ الأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّهُ لَمَّا عُرِجَ بِي إِلَى السَّمَاءِ انْتَهَى بِي إِلَى قَصْرٍ مِنْ لُؤْلُؤٍ فِرَاشُهُ ذَهَبٌ يَتَلالأُ ، وَأُوحِيَ إِلَيَّ ، أَوْ أَمَرَنِي ، فِي عَلِيٍّ بِثَلاثِ خِصَالٍ ، بِأَنَّهُ سَيِّدُ الْمُسْلِمِينَ ، وَإِمَامُ الْمُتَّقِينَ ، وَقَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ " ..

وإسناده شديد الضعف فيه نصر بن مزاحم المنقري وهو متروك الحديث ، ولعل البعض يقول ليس هناك ذكر لنصر بن مزاحم في هذا السند؟ اقول: في السند حسين بن نصر،وهو حسين بن نصر بن مزاحم ،قال: حدثني أبي؟وكما هو واضح أن أباه هو نصر بن مزاحم.