تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سمع الله لمن حمده اسم ظاهر لا ضمير : عبد الغني النابلسي ، أشار إليها ابن عابدين بقوله : ولسيدي عبد الغني رسالة حقق فيها مذهب السادة الصوفية في أنّ هو علم بالغلبة في اصطلاحهم عليه تعالى ، وأنه اسم ظاهر لا ضمير ، ونقله جماعة منهم العصام في حاشية البيضاوي ، والفاسي في شرح الدلائل .... الخ .

انظر : رد المحتار . كتاب الصلاة / باب صفة الصلاة .

رسالة في تكرار الجماعة :

العلامة رحمة الله السندي تلميذ المحقق ابن الهمام ، نصَّ فيها على كراهة تعداد الأئمة والجماعات في المسجد الواحد ، وأن الصلاة مع أول إمام أفضل .

قال ابن عابدين : وعن هذا ذكر العلامة رحمة الله السندي تلميذ المحقق ابن الهمام في رسالته أن ما يفعله أهل الحرمين من الصلاة بأئمة متعددة وجماعات مترتبة مكروه اتفاقاً .

انظر : رد المحتار . كتاب الصلاة/ مطلب في تكرار الجماعة في المسجد .

رسالة في حرمة جوزة الطيب :

كمال الدين بن أبي شريف ، أشار إليها ابن عابدين بقوله : ومثل الحشيشة في الحرمة جوزة الطيب ، فقد أفتى كثير من علماء الشافعية بحرمتها ، وممن صرح بذلك منهم ابن حجر نزيل مكة في فتاواه ، واشيخ كمال الدين بن أبي شريف في رسالة وضعها في ذلك ، وأفتى بحرمتها الأقصراوي من أصحابنا ، وقفت على ذلك بخطه الشريف لكن قال : حرمتها دون حرمة الحشيش ، والله أعلم .

انظر : رد المحتار / كتاب الأشربة .

رسالة في حكم الصلاة على الجنائز في المساجد :

العلامة قاسم بن قطلوبغا ، أشار إليها ابن عابدين بقوله : مطلب في كراهة صلاة الجنازة في المسجد ( وقيل تنزيها ) رجحه المحقق ابن الهمام وأطال ، ووافقه تلميذه العلامة ابن أمير الحاج ، وخالفه تلميذه الثاني الحافظ الزيني قاسم في فتواه برسالة خاصة ، فرجح القول الأول لإطلاق المنع في قول محمد في موطئه : لا يصلى على جنازة في مسجد .

انظر : رد المحتار . كتاب الصلاة / باب صلاة الجنازة .

لآلئ المحار في تخريج مصادر رد المحتار · الصفحة ٤٨٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

لآلئ المحار في تخريج مصادر رد المحتارص ٤٨٨