للشيخ إسماعيل بن أحمد البيرامي الأنقروي المولوي ، محدّث صوفي . توفى رحمه الله سنة 1042 .

وله من المصنفات :

اربعين في الحديث

ايضاح الحكم في شرح هياكل النور للسهروردي

جامع الآيات في شرح ما وقع في كتاب المثنوي من الآيات والأحاديث والأبيات

جناح الارواح

حجة السماع

الرسالة التنزيهية في شأن المولوية

الفائحة في تفسير سورة الفاتحة

المقاصد العلية في شرح التائية الفارضية

منهاج الفقراء

وغير ذلك ، انظر : هـ1/ 218 ، ك2/ 1872 ، ذ1/ 53 ، مع2/ 259 .

610. منهاج الطالبين :

في مختصر المحرَّر في فروع الشافعية للإمام محيي الدين أبي زكريا يحيى بن شرف النووي الشافعي المتوفى رحمه الله سنة 676 .

قال فيه : متن مختصر المحرر كثير الفوائد عمدة في تحقيق المذهب ، وقد التزم مصنفه أن ينص على ما صحَّحه معظم الأصحاب ، لكن في حجمه كبر عن حفظ أكثر أهل العصر فرأيت اختصاره في نحو نصف حجمه مع ما أضمه إليه من النفائس . . الخ .

وهو كتاب مشهور متداول ، شرحه الشيخ تقي الدين علي بن عبد الكافي السبكي ولم يكمله وصل فيه إلى الطلاق وسمَّاه : الابتهاج . وكمله ابنه بهاء الدين احمد .

وشرحه محمد بن علي القاياتي ، والشيخ جلال الدين محمد بن أحمد المحلي وسمَّاه : كنز الراغبين شرح منهاج الطالبين .

وسراج الدين عمر بن علي بن الملقن وسمَّاه : الإشارات إلى ما وقع في المنهاج من الأسماء والمعاني واللغات . ثم اختصره وسمَّاه : ظنا العجالة ، وله تحفة المحتاج إلى أدلة المنهاج . وغيرهم كثير .

واختصر المنهاج : أثير الدين أبو حيان محمد بن يوسف الأندلسي وسمَّاه : الوهاج في اختصار المنهاج .

انظر : ك2/ 1873 .

611. منهاج العقيلي : (منهاج الفتاوى)

شرف الدين أبو حفص عمر بن محمد بن عمر بن محمد بن أحمد العقيلي الانصاري البخاري الحنفي .

قال الذهبي : كان من كبار فقهاء بخارى وعلمائها .