شرح الشيخ الإمام عيسى بن إسماعيل بن خسرو شاه الأقصرائي وسمَّاه : أنوار الأفكار في تكملة إضاءة الأنوار ، قال فيه : لما رأيت إضاءة الأنوار مشتملا على المنقول والمعقول لكنه قد اختصر الكلام وأجمله فسألني من تردد اليّ أن أفصِّل ما أجمله وجعلته تحفة لسيف الدين الجاي الداوادار الناصري .

شرح محمد بن محمود بن الحسين الحسيني ذكر فيه : أن شرح المصنف وشرح الخبازي لا يسهل حفظهما لكثرة مباحثهما . وسمَّاه : التبيان .

حاشية المولى الحسين الآماسي المعروف بقوجه حسام المتوفى رحمه الله سنة 961 .

ونَظَمَ المنار فخر الدين أحمد بن علي المعروف بابن الفصيح الهمداني المتوفى رحمه الله سنة 755 .

واختصره زين الدين أبو العز طاهر بن حسن المعروف بابن حبيب الحلبي المتوفى سنة 808 ، وشرح هذا المختصر العلامة قاسم بن قطلوبغا وسماه : خلاصة الافكار شرح مختصر المنار . وقد طبع المختصر والشرح في دار ابن كثير - دمشق ، والكلم الطيب- بيروت ، بتحقيق زهير بن ناصر الناصر ط1/ 1413 .

ومن شروح مختصر المنار شرح شمس الدين أبو الثناء احمد بن محمد الزيلي السيواسي وسمَّاه : زبدة الأسرار .

واختصره القاضي أبو الفضل محمد بن محمد بن الشحنة المتوفى رحمه الله سنة 890 . وسمَّاه : تنوير المنار .

واختصر المنار أيضا علي بن محمد وسمَّاه : أساس الأصول ، ثم شرحه .

وعلى شرح المنار لابن ملك حاشية لابن الحنبلي محمد بن ابراهيم الحلبي المتوفى سنة 972 . سمَّاها : أنوار الحلك على شرح المنار لابن ملك ، وهي حاشية مشتملة على فوائد جديدة ، وزوائد ونقول عديدة ، سلك فيها المؤلف طريقي التفصيل والإجمال بحسب مقتضى الحال .

انظر : ن2/ 745 ، ك2/ 1825 .

وهناك رسالة على المنار للمولى أبي السعود العمادي سمَّاها : ثواقب الأنظار في أوائل المنار .