وهو شرح على مختصره له ، ذكر فيه أنه لمّا لخصه ورتَّبه وبوَّبه شرح غريبه ونبَّه على نكت من إعرابه وعلى وجوه الاستدلال بأحاديثه .

وله من المصنفات :

كشف القناع عن الوجد والسماع

مختصر الجامع الصحيح للبخاري

انظر : هـ1/ 96 ، ك1/ 557 .

550. المُفيد والمزيد :

تاج الدين عبد الغفار بن لقمان بن محمد الخوارزمي الكردري( بفتح الكاف وسكون الراء وفتح الدال ، من نواحي خوارزم) الحنفي ، إمام الحنفية .

تفقه على أبي الفضل عبد الرحمن بن محمد الكرماني ، تولى قضاء حلب للسلطان نور الدين محمود زنكي .

توفى رحمه الله بها سنة 562 .

وهو شرح للتجريد الركني لأبي الفضل عبد الرحمن بن محمد بن أميرويه الكرماني .

وله من المصنفات :

أصول الفقه

الانتصار لأبي حنيفة في أخباره وأقواله

حيرة الفقهاء في المسائل التي تحير في فهمها العلماء

شرح الجامع الصغير والكبير للشيباني

شرح الزيادات

كتاب في بيان الفاظ الكفر

انظر : هـ1/ 587 ، ك1/345 ، جو2/ 443 ، س4/ 358 ، ت/ 194 ، ف/ 167 ، ط/ 254 .

551. مقدمة أبي الليث:

للإمام نصر بن محمد بن إبراهيم السمرقندي الفقيه الحنفي الملقب بإمام الهدى .

ألفها في الصلاة . وهي مقدمة قد اشتهرت فيما بين الأنام بركاتها وشملتهم فوائدها ، مطلعها : اعلم بأن الصلاة فريضة قائمة ، وشريعة ثابتة ، عرفت فرضيتها بالكتاب والسنة وإجماع الأمة .... الخ .

شرحها ذو النون بن أحمد السرماري نزيل عينتاب والمتوفى رحمه الله سنة 667 .

والشيخ مصلح الدين مصطفى بن زكريا بن آي طوغمش القرماني المتوفى رحمه الله سنة 809 ، وسمَّاه : التوضيح . وقد مرّ الحديث عنه .

وشرحها خليل بن مقبل العلقمي الحلبي ، وحسن بن حسين الطولوني ، وجبريل بن حسن بن عثمان بن محمود بن عثمان الكنجاني ألفه لولده عبدالله ، ذكر في آخره ذيلاً في شرح حروف أبجد ومشتقاتها وسمَّاه : التقدمة في شرح المقدمة .