وقال عنه العيني في كتابه المستجمع : ما صنف مثله في الآفاق ، مشتملاً على الخلاف والوفاق ، عجيب التأليف والتركيب ، أنيق العبارات والترتيب ، موجز الألفاظ ، دقيق المعاني ، غزير الفجاوي ، كثير المعاني ، بحيث لم يسبقه أحد في هذا الميدان ، ولا ارتاض أحد قبله في هذا البستان ، فإنه بحر فرات يتلاطم أمواجاً ، رأيت الناس يدخلون فيه أفواجاً ، ولم يخرج منه الخائض إلا باللآلىء والدرر ، ولم يركبه أحد إلا حاز مقاصد الفكر ؛ فإنهما - يقصد مختصر القدوري ومنظومة الخلافيات للنسفي اللذان جمع بينهما في الكتاب - بحران زاخران بينهما برزخ لا يبغيان ، فبأي فضل منهما يستضيئان .

ذكره القرشي في ترجمته ثم قال : رتبه فأحسن ، وأبدع في اختصاره .

قال اللكنوي : قد طالعت البديع والمجمع ، وهما في غاية اللطف واللطافة .

وقال حاجي خليفة في الكشف : كتاب حفظه سهل ؛ لنهاية إيجازه ، وحلّه صعب لغاية إعجازه ، بحر مسائله جمّ فضائله .

توفى رحمه الله سنة 694 ، ودفن عند الجنيد رحمه الله تعالى .

ذكر فيه مسائل القدوري والمنظومة مع زيادات ، ورتَّبه فأحسن ترتيبه ، وأبدع في اختصاره ، وشرحه في مجلدين كبار ، ويذكر في آخر كل كتاب منه ما شذَّ عنه من المسائل المتعلقة بذلك الكتاب ، وهو كتاب حفظه سهل لنهاية إيجازه ، وحلّه صعب لغاية إعجازه ، بحر مسائله ، جم فضائله . لذلك يعتبر من أهم متون الفقه الحنفي .

ولابن النقيب التوقاتي في مدحه :

مجمع البحرين بحر زاخر

درّه زان اللآلىء أيّ زين

لسواد العين مجان إذا

شريت نسخة عيناً بعين

أين في مذهب نعمان وفي

غيره مثل له في الكتب أين

ضاءت الآفاق من أنواره

قد تبدى ملتقى للنيرين

فسقى صوب الرضا منشئه

ما سقى زهر الرّواب صوب عين

وحلا في كل سمع لفظه

ما حلا وصل الغواني بعد بين