تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فعلى هذا يكون هو أخاً لصاحب الهداية لأنهم ذكروا في اسم صاحب الهداية ونسبه أنه : علي بن أبي بكر بن عبدالجليل المرغيناني ، والظنّ أنّه سقط شيء من العبارة ، أو يكون المراد بأبي بكر هو عماد الدين ابن صاحب الهداية لا أبوه ، وتكون نسبته إلى عبد الجليل نسبته ألى أبي جده .

قلت : ذكر في الجواهر والهدية أنَّه حفيد صاحب الهداية .

انظر : هـ1/ 560 ، ك2/ 1270، جو4/ 74 ، ف/ 159 ، النسخ الأزهرية المخطوطة رقم 327512 و 328995 و 329005 .

432. الفوائد التَّاجية :

( نقل ابن عابدين عنها في ثلاثة مواضع ، الأول والثاني : كتاب الطهارة / باب المياه ، بقوله في الفوائد ، وبعدها بعدة صفحات قال : عن الأشباه صوابه عن الفوائد التاجية ، والثالث في كتاب البيوع/ باب خيار الرؤية بقوله : نقل في البحر عن الفوائد )

تاج الشريعة عمر بن صدر الشريعة الأول أحمد بن جمال الدين عبيدالله المحبوبي الملقب بتاج الشريعة البخاري الحنفي المتوفى رحمه الله سنة 673 .

وقد مرَّت الفتاوى التَّاجية لمحمود بن صدر الشريعة أحمد ( ولم أجد أحداً ترجم لعمر إلا صاحب الهدية ، وأرخ وفاته بنفس تاريخ محمود بن صدر الشريعة مع الاختلاف في ذكر كتبهما ، ولم يذكر لأحد منهما كتاب باسم الفوائد ، فليتنبه )

وذكر له :

مآثر الاقبال في مفاخر الشال في التاريخ فارسي من البعثة الى خلافة علي كرم الله وجهه .

نهاية الكفاية في دراية الهداية للمرغيناني

وسيأتي تحرير المقام عند ذكر كتاب الوقاية إن شاء الله .

انظر هـ1/ 787 .

433 . الفوائد الزَّينيَّة (تع) :

زين الدين بن إبراهيم بن محمد المشهور بابن نجيم .

جمعها تلميذه شمس الدين محمد بن عبد الله الخطيب وقام بترتيبها حسب الأبواب الفقهية .

لآلئ المحار في تخريج مصادر رد المحتار · الصفحة ٢٨٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

لآلئ المحار في تخريج مصادر رد المحتارص ٢٨٣