انظر : ك2/ 1248 .

422. شرح السِّراجية :

لمؤلفها : الإمام سراج الدين محمد بن محمد السجاوندي ويقال لها الفرائض السِّراجية .

وقد مرت ترجمته .

423. شرح السِّراجية :

ذكره ابن عابدين رحمه الله في كتاب الفرائض/ باب توريث ذوي الأرحام بقوله : وبه جزم نزيل حلب في شرحه على السراجية ، ولعلَّه : أحمد بن أبي بكر بن صالح بن عمر أبو الفضل المرعشي نزيل حلب ، ولد بمرعش سنة 786 ، وقرأ بها القرآن وحفظ بعض المختصرات ، ثم رحل إلى عينتاب وتفقه علىعلمائها ، انتهت إليه رياسة العلم في زمنه ، وبرع في الفقه والأصول والعربية وتصدّر للافتاء بحلب وانتفع به الطلبة ، وعرض عليه الملك الظاهر جقمق القضاء بحلب فامتنع .

توفى رحمه الله سنة 872 .

وله من المصنفات :

كنوز الفقه في الفروع

نظم العمدة في العقائد للنسفي حافظ الدين عبدالله بن احمد

تخميس البردة

انظر : هـ1/ 133 ، ك2/ 1169 ، س1/ 286 ، ت/ 109 .

424. شرح السراجية( ضوء السراج ) :

شمس الدِّين محمود بن أبي بكر بن أبي العلاء بن علي بن أبي العلاء الكلاباذيّ ( نسبة إلى كَلَاباذ بفتح الكاف : محلة كبيرة ببخارى ) البُخاري الحنفي الفرضي الملَّقب شمس الدين . ولد سنة 649 ، صاحب المصنفات الفائقة في الفرائض وغيرها .

كان محدِّثاً متقناً فاضلاً حسن الأخلاق ، سمع ببخارى ، وقدم بغداد فأقام بها يسمع ويصنف ويكتب ، ثم رحل إلى دمشق والقاهرة ، وسمع بهما من أصحاب ابن طبرزد الكندي .

وأخذ عن حافظ الدِّين الكبير محمد ، وحميد الدين على الضَّرير ، وصدر الدِّين محمد الخلاطي ، وصدر الدِّين سليمان بن وهب ، وقرأ الفرائض على نجم الدِّين عمر بن محمد الكاخشتواني .