توفى رحمه الله سنة 829 ، ودفن بحوش الأشرف برسباي بجانب البرقوقية في القاهرة .

وله تعليقة على الهداية للمرغيناني .

قلت : ذكر في الكشف نسبتها إلى سراج الدين عمر بن اسحاق الغزنوي الهندي الحنفي المتوفى سنة 773 ، وهذا خلط منه فليتنبه .

وقد طبعت الفتاوى حديثاً في دار الفرقان في الاردن ط1/ 1999 .

انظر : هـ1/ 792 ، مقدمة الكتاب المطبوع ، تل/ 297 ، ك2/ 1227 .

416. فتاوى قاضيخان = الخانية :

الإمام فخر الدين حسن بن منصور الأوزجندي الفرغاني .

وهي مشهورة مقبولة معمول بها ، ذكر فيها جملة من المسائل التي يغلب وقوعها وتمسّ الحاجة إليها وتدور عليها واقعات الأمة ، وترتيبها على ترتيب الكتب المعروفة ، بيَّن لكل فرع أصلا ، وفيما كثرت فيه الأقاويل من المتأخرين اقتصر منه على قول أو قولين ، وقدَّم ما هو أظهر كما قال في خطبته ، ووضع له فهرسا مفصلا .

وابتدأها بفصل رسم المفتي ، وانتهى بكتاب الحجر فصل في الحجر بسبب السفه والتبذير والغفلة .

وقد رتب مسائله رجل من علماء الرّوم هو محمد بن مصطفى الحاج محمد أفندي الصوفي بعد إشارة شيخه إليه بذلك المولى محمد بن شيخ الإسلام محمد الشهير بجوى زاده ، وسمَّاه : بوهاج الشريعة .

واختصر الفتاوى المولى يوسف بن جنيد الشهير بأخي جلبي التوقاتي ، وأهداه للسلطان بايزيد خان .

قال اللكنوي في الفوائد : انتفعت بفتاواه وهي أربعة أسفار معتمدة عند أجلَّة الفقهاء حتى قال قاسم بن قطلوبغا في تصحيح القدوري : ما يُصححه قاضيخان مقدم على تصحيح غيره لأنه فقيه النفس .

وقد طبعت الفتاوى بهامش الفتاوى الهندية بالمطبعة الأميرية ببولاق سنة 1310 ، وبهامشها أيضاً الفتاوى البزازية . وأعيد طباعتها بالأوفست في دار الفكر سنة 1411 .

وقد مرت ترجمة قاضيخان عند كتابه الأمالي .

انظر : هـ1/ 280 ، ك2/ 1227 ، ف/ 111 ، مقدمة النسخة المطبوعة ، النسخة الأزهرية المخطوطة رقم 328514 .