ذكر فيها أنَّه جمع كتاباً من الواقعات والنَّوازل مما يشتدّ الافتقار إليه وفوائد غير هذه . وانتخب الشيخ العلامة بدر الدين أبو محمد محمود بن أحمد العيني المتوفى رحمه الله سنة 855 منها ما يكثر الاحتياج إليه بحذف ما كثر الاطلاع عليه وسمَّاه : المسائل البدرية من الفتاوى الظهيرية .

قال وهو كتاب مشتمل على مسائل من كتب المتقدمين لا يستغني عنها علماء المتأخرين .

قال في مفتاح السعادة : قيل : هو الإمام ظهير الدين علي بن عبد العزيز المرغيناني استاذ قاضيخان ، وقد ردّ هذه النسبة اللكنوي في الفوائد رداً على علي القاري .

ولظهير الدين محمد بن أحمد من المؤلفات :

الفوائد الظهيرية في الفتاوى التقطها من شرح الجامع الصغير للصدر الشهيد

انظر : هـ2/ 111 ، ك2/ 1226 ، جو3/ 55 ، م2/ 252 ، ت/ 232 ، ف/ 257 ، ط/ 255 .

390. فتاوى العتَّابي : ( جوامع الفقه )

لأبي النصر أحمد بن محمد بن عمر العتابي .

وقد مرت ترجمته عند الحديث على كتابه شرح الزيادات .

انظر ك1/ 567 ، ك2/1226 ، هـ1/ 87 .

391. فتاوى العصر :( يتيمة الدهر في فتاوى أهل العصر )

محمد بن محمود بن محمد بن حسن علاء الدين الترجماني المكي الخوارزمي الحنفي ، ولد سنة 593 .

تفقه على الإمام طاهر بن محمد الحفصي ، سمع بخوارزم وقدم بغداد وسمع بها وحدّث بدمشق ، وولي قضاء خوارزم وخطابتها بعد أخذ التتار لها ، ثم تركها .

قدم بغداد حاجَّا ثم حج وجاور ، ثم رجع بغداد وتوفى رحمه الله بها سنة 655 .

هكذا رأيته في فهرس مخطوطات الفقه الحنفي / جامعة أم القرى / معهد البحوث العلمية .

وقال في الكشف : لعلي السغدي وقيل للترجماني . قلت : علي بن الحسين السغدي له النتف في الفتاوى وهو مشهور ، وقد نسبها صاحب الهدية لمحمد الترجماني السابق الذكر ، ثم عاد ونسبها لعلاء الدين عبد الرحيم بن عمر بن عبد الله الترجماني الحنفي المتوفى سنة 645 .