ولد سنة 1037 ، ونشأ بالجدّ والاجتهاد ، وأخذ العلوم على من ورد من الأفاضل إلى القدس ، ثم رحل إلى مصر وجاور بها مدة ، ثم رجع ظافراً بمزيد الفضيلة حائزاً للعلوم الجليلة ، واشتهر بالبلاد وانتفع به العباد ، ثم ذهب إلى الديار الرومية ، وأكبّ الأفاضل بها عليه ، وقرأ في جامع السليمانية كثيراً من العلوم مدققاً منطوقها والمفهوم ، ولازم قاضي العساكر المولى بالي زاده ، ودخل في سلك المدرسين ، وأعطي افتاء بلدته مع مدرسة العثمانية ، ثم عزل عن الفتوى والمدرسة من شيخ الإسلام محمد الأسيري لأمر صدر منه ، ثم أعيد للإفتاء مع المدرسة من شيخ الإسلام صنعي زاده ، وبعد مدة بالقضاء الإلهي حبس في أحد القلاع ، وبعد أن خلص ذهب للديار الرومية لأجل عرض حاله إلى الدولة العثمانية ، فصادفه الحمام بأدرنة ولم ينل المرام .

ومشايخه الذين أخذ عنهم وقرأ عليهم منهم : العلامة الشيخ حسن الشرنبلالي ، والشيخ أحمد الشوبري ، والشيخ علي الشبراملسي ، وياسين الحمصي المصري ، وسلطان المزاحي ، والشهاب أحمد الخفاجي ... وأخذ عنه جماعة منهم : أحمد بن سنان البياضي ، وأحمد الدقدوسي مفتي الحنفية في مصر ، والشيخ إسماعيل اليازجي ، وصالح الجنيني ، ومن أهل بلدته الشيخ أحمد العلمي ، ومن الرملة نجم الدين بن خير الدين الرملي .

وتوفى رحمه الله بأدرنة سنة 1104 ودفن على قارعة الطريق .

ومن شعره :

فيا خير خلق الله انت ملاذنا

إذا ضاق أمرٌ أو رمتنا المواجع

فجاهك أضحى للعصاة وقاية

لها في قبول المذنبين مواقع

وله من المصنفات :

خلاصة الاشتقاق ثم شرحها

ديوان شعره

كتابات على البزازية ومنح الغفار والرمز شرح الكنز والفتاوى الخيرية ، جمعها ولده وسماه الفوائد الرحيمية على كتب كثير من كتب السادة الحنفية .

كتابات على حفيد المختصر ، وعلى عصام القاضي .

انظر : هـ1/564 ، ذ2 /156 ، سلك الدرر 3/3 .دار الكتب العلمية .