خير الدين بن أحمد الأيوبي الرَّملي ، جمعها ولده وقال في مطلعها : يقول العبد الفقير محيي الدين : هذا نزر يسير من جمّ غفير ، من أجوبة سئل عنها سيدنا ومولانا شيخ الإسلام والمسلمين ، خاتمة الفقهاء المحققين ، أوحد الزمان في فقه أبي حنيفة النعمان ، وحيد الدهر وفريد العصر سيدي ووالدي الخيِّر الدين المنيف ، ومن هو خير محض كاسمه الشريف ، ألا وهو خير الدين متع الله بطول حياته المسلمين ، فأجاب عنها بما هو الصحيح المفتى به من مذهب أبي حنيفة ، أو بما صححه كبار أهل المذهب لاختلاف العصر أو لتغير أحوال الناس رفقا بعباد اللله ، طالبا به رضا الله تعالى عنه يوم المخيفة ، فجمعتها وكتبتها ، وعلى طريق الهداية رتبتها ....... وسميتها : الفتاوى الخيرية لنفع البرية .

هذا وقد أخبرني والدي المشار إليه ، متعني الله بطول حياته وأسبغ نعمه عليّ وعليه : أنه لا يعي نفسه إلا في تعلم القرآن وحفظه والأخذ في تجويده ، ثم الاعتناء بالفقه وتحشيده وتمهيده ، وأنّه رحل من بلده التي هي الرملة البيضاء سنة سبع بعد الألف إلى مصر ، ولازم العلماء بالجامع الأزهر ، وأخذ الفقه عن جماعة من فقهاء الحنفية كالشيخ عبدالله النحريري والسراج الحانوتي والشيخ أحمد بن محمد بن أمين الدين بن عبدالعال وغيرهم ، وقرأ الأصول على المحبي وجماعة ، والنحو على العلامة الشيخ أبي بكر الشنواني وغيره ، وقرأ الفرائض ، وأكثر التردد على الشيخ فائد الولي المشهور .

ورجع من مصر إلى بلده أواسط ذي القعدة الحرام سنة ثلاث عشرة وألف انتهى ما كتبه ، فجمع منها إلى باب المهر واخترمته المنية ، ثم استجزت شيخنا العلامة والده المذكور في إكمالها على حسب ترتيبها فأجازني ، فاستخرت الله تعالى في ذلك وأكملتها ... الخ

وقد تطرق فيها إلى آراء أئمة الحنفية ، مع الإشارة إلى الدليل أحياناً .