ولخصه الإمام إبراهيم بن محمد الحلبي وانتخب منه ما هو غريب أو كثير الوقوع وليس في الكتب المتداولة .

قلت : لا تصح سنة وفاته التي ذكرها صاحب الهدية 286 ، ولعله سبق قلم منه رحمه الله ، وانظر التناقض مع ما ذكره في الكشف من أنه جمع فيه مسائل المحيط البرهاني ، وصاحب المحيط متوفى سنة 616 ، وصاحب الخانية قاضي خان متوفى سنة 592 ، وصاحب الظهيرية متوفى سنة 619 ، فلا تلتفت الى ما قاله في الهدية .

ثم رأيت محققا طبقات الحنفية قد أشارا إلى ماذكرت في ترجمة عالم بن العلاء وأن صاحب معجم المؤلفين وقع في نفس الخطأ مع ذكره أنه ألف الكتاب سنة 777 ، ونقلا أيضا عن مجلة المجتمع أن وفاته حوالي 752 .

وقد طبعت الفتاوى حديثا في دار الكتب العلمية وهي طبعة سقيمة ناقصة لأبواب كاملة ، وطبعت طبعة أخرى حديثة في إدارة القرآن الكريم في الباكستان .

انظر : هـ1/435 ، ك1/268 ، س4/ 117 ، ط/ 298 .

365. فتاوى التَّاجية (تع) :

نسبة إلى تاج الشَّريعة محمود بن أحمد بن عبيدالله بن إبراهيم تاج الشريعة المحبوبي ، أخذ العلم عن أبيه صدر الشريعة أحمد عن إمام زاده علي عماد الدين عن أبيه بكر الزرنجري عن الحلواني .

عالمٌ فاضلٌ نحر كامل ، بحرٌ زاخرٌ حبرٌ فاخر ، صاحب التصانيف الجليلة .

توفى رحمه الله في حدود 673 .

وسيأتي ذكر الخلاف في الاسم وتحريره عند ذكر كتابه الوقاية .

وله من المصنفات :

الواقعات في الفروع

وقاية الرواية في مسائل الهداية( انتخبها من الهداية ) ، وسيأتي الحديث عنها ، والخلط الذي حصل كما حققه اللكنوي .

شرح الهداية

انظر : هـ2/ 406 ، ف/ 338 ، ت/ 291 .

366. الفتاوى التّركية الشَّهيرة :

علي أفندي مفتي الروم الشهير بجتالجه وي بانقول كفوي ، وهي مطبوعة في دار سعادة في مجلدين كبيرين سنة 1324 ، نصّ السّؤال والجواب بالتركي ، والنقل والتدليل على ما ذهب إليه من كتب المذهب بالعربية .