ونقل اللكنوي نفس الاعتراض في الفوائد ، وذكره باسم يوسف بن محمد الجرجاني حيث قال : وهذا إن كان صحيحاً لم يكن ما ذكره الكفوي من تلمذته من الكرخي صحيحاً ... الخ

قال في تاج التراجم : قد نُسبت خزانة الأكمل لثلاثة أنفس يوسف هذا وقبله لأبي الليث السمرقندي ، وقبله . والصحيح أنها لهذا والله اعلم ،

ذكر فيه أنَّ هذا الكتاب محيط بجلّ مصنفات الأصحاب ، بدأ بكافي الحاكم ثم بالجامعين ثم بالزيادات ثم بمجرد ابن زياد والمنتقى والكرخي وشرح الطحاوي وعيون المسائل وغير ذلك .

وله من المصنفات :

شرح الزيادات

شرح الجامع الكبير

مختصر كتاب الكرخي

انظر ك1/ 702 ، جو3/ 630 ، ت/ 318 ، ف/ 382 .

194. خزانة الروايات :

للقاضي جكن الحنفي الهندي الساكن بقصبة كن من الكجرات ، ذكر فيه أنَّه أفنى عمره في جمع المسائل وغريب الرِّوايات ، وابتدأ بكتاب العلم لأنَّه أشرف العبادات .

وهو من الكتب غير المعتمدة ، فقد ذكره اللكنوي في مقدمة النافع الكبير شرح الجامع الصغير عند ذكر الكتاب ومطالب المؤمنين ، وشرعة الإسلام ، وقال : فإن هذه الكتب مملوءة من الرطب واليابس ، مع ما فيها من الأحاديث المخترعة والأخبار المختلفة .

ولم أقف له على ترجمة .

انظر : ك1/ 702 ، ج/ 29 .

195. خزانة السَّروجي :

أحمد بن إبراهيم بن عبد الغني أبو العباس السَّروجي ، صاحب الغاية شرح الهداية ، وستأتي ترجمته إن شاء الله عند ذكر كتابه الغاية شرح الهداية .

196. خزانة الفتاوى :

لأحمد بن محمد بن أبي بكر الحنفي صاحب مجمع الفتاوى ، اختصره من كتابه مجمع الفتاوى ، ذكر فيه أنَّه جمعه من الفتاوى وأورد فيها غرائب المسائل .

انظر : ك1/ 703 ، ك2/ 1603 .

وأخرى :

للشيخ الإمام طاهر بن أحمد بن عبد الرشيد بن الحسن الإمام افتخار الدين البخاري الحنفي السرخسي .