تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المرسوم

اتفق المصاحف على حذف ألف لام (١) ﴿لِإِيلافِ قُرَيْشٍ﴾، وحذف ياء (٢) ﴿إِيلافِهِمْ﴾، [وحذف الألف التي قبل الفاء فيهما، ووجه حذف ياء ﴿إِيلافِهِمْ﴾ التخفيف كالألف، قال ابن أشتة: "وصفة كتابتهما ﴿لِإِيلافِ﴾، ﴿إِيلافِهِمْ﴾ " واختلف في الياء من ﴿إِيلافِهِمْ﴾ فمنهم كتبها ياء ممطوطة متصلة باللام هكذا «إيلافهم» ومنهم من كتبها معقوصة هكذا ﴿إِيلافِهِمْ﴾] (٣).

*****

(١) نقل الداني، وأبو داود إجماع المصاحف على رسمها من غير ألف بعد اللام وبياء قبلها، انظر سفير العالمين ١/ ١٩٥، ٦٥٦، المحكم: ١٨٧، التنزيل: ١٣٢١، دليل الحيران: ٨٣.

(٢) حكى الداني، وأبو داود إجماع المصاحف على حذف الألف التي بعد اللام والياء التي قبلها، المقنع: ٩٠، سفير العالمين ١/ ١٩٥، ٢٩٤، ٦٣٤، المحكم: ١٨٧، التنزيل: ١٣٢٣، دليل الحيران: ١٤٣، جميلة أرباب المقاصد: ٤٦٠.

(٣) ما بين المعقوفين سقط من الأصل.

لطائف الإشارات لفنون القراءات · الجزء ٩ · الصفحة ٣٧١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لطائف الإشارات لفنون القراءاتج ٩ · ص ٣٧١