اختلافها: آية:
﴿لَهُ الدِّينَ﴾ (١) بصري وشامي.
وفيها مشبه الفاصلة: موضعان:
﴿وَالْمُشْرِكِينَ﴾ معا (٢).
وفواصلها (٣):
﴿… الْبَيِّنَةُ (١)﴾ ﴿… مُطَهَّرَةً (٢)﴾ ﴿… قَيِّمَةٌ (٣)﴾ ﴿… الْبَيِّنَةُ (٤)﴾
﴿… الْقَيِّمَةِ (٥)﴾ ﴿… الْبَرِيَّةِ (٦)﴾ ﴿… الْبَرِيَّةِ (٧)﴾ ﴿… رَبَّهُ (٨)﴾.
*****
(١) الآية: ٥، عده المكي والشامي للمشاكلة، ولم يعده الباقون لعدم انقطاع الكلام، الوجيز: ٣٥٢، البيان: ٢٨١، حسن المدد: ١٥٣، ابن شاذان: ٤١٠، عد الآي: ٥٢٠، بشير اليسر: ٢٠٨، البصائر ١/ ٥٣١، الكامل: ١٢٩ وقال: "بصري شامي في غير قول ابن شنبوذ"، روضة المعدل: ٨٨ /ب، كنز المعاني ٥/ ٢٥١٧.
(٢) البينة: ١، ٦، حسن المدد: ١٥٣، البيان: ٢٨٢.
(٣) قاعدة فواصلها (رويها): الهاء، حسن المدد: ١٥٣، القول الوجيز: ٣٥٢، البصائر ١/ ٥٣٣، كنز المعاني ٥/ ٢٥١٧، التبيان: ٥٨ /أ: «هت».
لطائف الإشارات لفنون القراءات · الجزء ٩ · الصفحة ٣٣١