تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ﴾ (١)، ﴿فَاحْذَرْهُمْ﴾ (٢)، و﴿يُؤْفَكُونَ﴾ (٣)، و﴿مُسْتَكْبِرُونَ﴾ (٤)، و﴿لَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَهُمْ﴾ (٥): (ك).

﴿الْفاسِقِينَ﴾ (٦): (ت).

﴿حَتّى يَنْفَضُّوا﴾ (٧): (ت) أيضا.

﴿لا يَفْقَهُونَ﴾ (٨): (ك).

﴿مِنْهَا الْأَذَلَّ﴾ (٩): (ت).

﴿وَلِلْمُؤْمِنِينَ﴾ (١٠): (ك) أو (ت) وفاقا للسجستاني.

(١) المنافقون: ٤، صالح في المرشد ٢/ ٧٧٩، «مطلق» في العلل ٣/ ١٠١٨، وهو «وقف» هبطي: ٣٠١.

(٢) المنافقون: ٤، المكتفى: ٥٧٠، المرشد ٢/ ٧٧٩، القطع ٢/ ٧٤٠، «حسن» في الايضاح ٢/ ٩٣٦، «مطلق» في العلل ٣/ ١٠١٩، وهو «وقف» هبطي: ٣٠١.

(٣) المنافقون: ٤، المكتفى: ٥٧٠، المرشد ٢/ ٧٧٩، القطع ٢/ ٧٤٠، وهو «وقف» هبطي: ٣٠١.

(٤) المنافقون: ٥، القطع ٢/ ٧٤٠، المكتفى: ٥٧٠، «حسن» في المرشد ٢/ ٧٧٩، وهو «وقف» هبطي: ٣٠١.

(٥) المنافقون: ٦، القطع ٢/ ٧٤٠، المكتفى: ٥٧٠، المرشد ٢/ ٧٧٩، «مطلق» في العلل ٣/ ١٠١٩، منار الهدى: ٣٩٢، وهو «وقف» هبطي: ٣٠١.

(٦) المنافقون: ٦، القطع ٢/ ٧٤٠، المرشد ٢/ ٧٤٠، المكتفى: ٥٧٠، منار الهدى: ٣٩٢، وهو «وقف» هبطي: ٣٠١.

(٧) المنافقون: ٧، المكتفى: ٥٧٠، المرشد ٢/ ٧٧٩، الايضاح ٢/ ٩٣٦، القطع ٢/ ١٠١٩، «مطلق» في العلل ٣/ ١٠١٩، منار الهدى: ٣٩٢، وهو «وقف» هبطي: ٣٠١.

(٨) المنافقون: ٧، المكتفى: ٥٧٠، القطع ٢/ ٧٤٠، «حسن» في المرشد ٢/ ٧٧٩، منار الهدى: ٣٩٢، وهو «وقف» هبطي: ٣٠١.

(٩) المنافقون: ٨، المكتفى: ٥٧٠، القطع ٢/ ٧٤٠، المرشد ٢/ ٧٨٠، الايضاح ٩٣٦، منار الهدى: ٣٩٢، وهو «وقف» هبطي: ٣٠١.

(١٠) المنافقون: ٨، المرشد ٢/ ٧٨٠، القطع ٢/ ٧٤٠، منار الهدى: ٣٩٢، وهو «وقف» هبطي: ٣٠١.

لطائف الإشارات لفنون القراءات · الجزء ٨ · الصفحة ٤٠٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لطائف الإشارات لفنون القراءاتج ٨ · ص ٤٠٩