وفواصلها (١):
﴿… الْحَكِيمُ (١)﴾ ﴿… الْأَبْصارِ (٢)﴾ ﴿… النّارِ (٣)﴾ ﴿… الْعِقابِ (٤)﴾ ﴿… الْفاسِقِينَ (٥)﴾ ﴿… قَدِيرٌ (٦)﴾ ﴿… الْعِقابِ (٧)﴾ ﴿… الصّادِقُونَ (٨)﴾ ﴿الْمُفْلِحُونَ (٩)﴾ ﴿… رَحِيمٌ (١٠)﴾ ﴿… لَكاذِبُونَ (١١)﴾ ﴿… يُنْصَرُونَ (١٢)﴾ ﴿. يَفْقَهُونَ (١٣)﴾ ﴿.. يَعْقِلُونَ (١٤)﴾ ﴿… أَلِيمٌ (١٥)﴾ ﴿… الْعالَمِينَ (١٦)﴾ ﴿… الظّالِمِينَ (١٧)﴾ ﴿… تَعْمَلُونَ (١٨)﴾ ﴿… الْفاسِقُونَ (١٩)﴾ ﴿… الْفائِزُونَ (٢٠)﴾ ﴿.. يَتَفَكَّرُونَ (٢١)﴾ ﴿… الرَّحِيمُ (٢٢)﴾ ﴿يُشْرِكُونَ (٢٣)﴾ ﴿… الْحَكِيمُ (٢٤)﴾
*****
(١) قاعدة فواصلها (رويها): «منبر»، التبيان ٤٤ /ب، القول الوجيز: ٣١٣، البصائر ١/ ٤٥٨، وفي حسن المدد: ١٣٥، وكنز المعاني ٥/ ٢٣٨٣، وقوف السمرقندي: ٨٨ /ب: «من بر».
لطائف الإشارات لفنون القراءات · الجزء ٨ · الصفحة ٣٥٦