(١) عرفت السورة بهذا الاسم في المصاحف وكتب التفسير، وترجم به الترمذي في جامعه، كما وردت عن ابن عباس بهذا الاسم، وسميت بذلك لافتتاحها به، ومن أسمائها: سورة اقتربت الساعة، عرفت به في العهد النبوي، وفي بعض كتب التفسير مثل تفسير ابن عطية ١٤/ ١٣٧، والثعالبي ٤/ ٢٣٣، وترجم البخاري في كتاب التفسير به ٦/ ٣٥٧، وسبب التسمية أنها أول كلمات السورة، انظر: أسماء سور القرآن: ٤١٢، الوجيز ٣٠٣.

(٢) الآيات ٤٦:٤٤، قال بمكيتها: ابن شاذان: ٢٩٥، حسن المدد: ١٣١، كنز المعاني ٥/ ٢٣١٦، روضة المعدل: ٨٥ /أ، الكامل: ١٢٥، البيان: ٢٣٦، القول الوجيز: ٣٠٣، وقال بالخلاف فيها: عد الآي: ٤٢٧ قال في التحرير والتنوير ٢٧/ ١٦١: "وهي مكية كلها عند الجمهور …، ولعل ذلك من أن النبي ﷺ تلا هذه الآية يوم بدر".

(٣) في القول الوجيز: ٣٠٣، البيان: ٢٣٧، البصائر ١/ ٤٤٥، وابن شاذان: ٢٩٥، روضة المعدل: ٨٥ /ب، حسن المدد: ١٣١، وفي عد الآي: ٤٢٧: "ألف وأربعمائة وثلاثة عشر"، قال محقق ابن شاذان: "وهي فيما عددت: ١٤٣٨".

(٤) انظر: عد الآي: ٤٢٧، القول الوجيز: ٣٠٣، البيان: ٢٣٧، البصائر ١/ ٤٤٥، روضة المعدل: ٨٥ /ب، حسن المدد: ١٣١، ابن شاذان: ٢٩٥.

(٥) انظر: عد الآي: ٤٢٧، القول الوجيز: ٣٠٣، البيان: ٢٣٧، البصائر ١/ ٤٤٥، روضة المعدل: ٨٥ /ب، حسن المدد: ١٣١، ابن شاذان: ٢٩٥، الكامل: ١٢٥، كنز المعاني ٥/ ٢٣١٦.

(٦) قاعدة فواصلها (رويها): «الراء» حسن المدد: ١٣١، القول الوجيز: ٣٠٣، البصائر ١/ ٤٤٥، كنز المعاني ٥/ ٢٣١٦، التبيان ٤١ /ب.