تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الوقف والابتداء

آخر البسملة: (م).

﴿طسم﴾ (١): (ت) أو (ك).

﴿الْمُبِينِ﴾ (٢): (ت) على وصل «الم» بتاليه، (ك) إذا وقفت عليه وجعلت ﴿تِلْكَ﴾ مبتدأ و﴿آياتُ﴾ خبره.

﴿يُؤْمِنُونَ﴾ (٣): (ت).

﴿نِساءَهُمْ﴾ (٤)، و﴿الْمُفْسِدِينَ﴾ (٥): (ك).

﴿الْوارِثِينَ﴾ (٦): (ك) للفاصلة.

﴿يَحْذَرُونَ﴾ (٧): (ت).

(١) القصص: ١، «تام» وقيل: «كاف» في المكتفى: ٤٣٤، المرشد ٢/ ٥٠٤، «مطلق» في العلل ٢/ ٧٧٥، منار الهدى: ٢٨٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٢.

(٢) القصص: ٢، المكتفى: ٤٣٤، «تام» وقيل: «كاف» في المرشد ٢/ ٥٠٤ والقطع ٢/ ٥٠٧، منار الهدى: ٢٨٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٢.

(٣) القصص: ٣، المكتفى: ٤٣٤، المرشد ٢/ ٥٠٤، القطع ٢/ ٥٠٧، منار الهدى: ٢٨٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٢.

(٤) القصص: ٤، المرشد في الوقف ٢/ ٥٠٤، المكتفى في الوقف والابتدا: ٤٣٤، القطع والائتناف ٢/ ٥٠٧، «مطلق» في العلل في الوقف ٢/ ٧٧٥، منار الهدى: ٢٨٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٢.

(٥) القصص: ٤، المكتفى: ٤٣٤، القطع ٢/ ٥٠٧، «حسن» في المرشد ٢/ ٥٠٤، منار الهدى: ٢٨٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٢.

(٦) القصص: ٥، المكتفى: ٤٣٤، «ليس بكاف» في القطع والائتناف ٢/ ٥٠٧، «صالح» في المرشد ٢/ ٥٠٤، «لا يوقف عليه» في العلل ٢/ ٧٧٥، منار الهدى: ٢٨٨، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٢.

(٧) القصص: ٦، المكتفى: ٤٣٤، المرشد ٢/ ٥٠٤، منار الهدى: ٢٨٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٦٢.

لطائف الإشارات لفنون القراءات · الجزء ٧ · الصفحة ٢٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لطائف الإشارات لفنون القراءاتج ٧ · ص ٢٣