تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿مِنْ آياتِهِ﴾ (١)، و﴿شَكُورٍ﴾ (٢)، و﴿لَهُ الدِّينَ﴾ (٣)، و﴿مُقْتَصِدٌ﴾ (٤): (ك).

﴿كَفُورٍ﴾ (٥): (ت).

﴿شَيْئًا﴾ (٦)، و﴿إِنَّ وَعْدَ اللهِ حَقٌّ﴾ (٧)، و﴿الْحَياةُ الدُّنْيا﴾ (٨): (ك).

﴿الْغَرُورُ﴾ (٩): (ت).

﴿عِلْمُ السّاعَةِ﴾ (١٠)، و﴿الْغَيْثَ﴾ (١١)، و﴿الْأَرْحامِ﴾ (١٢)، و﴿غَدًا﴾ (١٣)،

(١) لقمان: ٣١، الإيضاح ٢/ ٨٣٩، الإيضاح ٢/ ٨٣٩، القطع ٢/ ٥٤٢، المكتفى: ٤٥٤، المرشد ٢/ ٥٤٥، «مطلق» في العلل ٢/ ٨٠٧، منار الهدى: ٣٠٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٧١.

(٢) لقمان: ٣١، المكتفى: ٤٥٤، القطع ٢/ ٥٤٢، «حسن» في المرشد ٢/ ٥٤٥، منار الهدى: ٣٠٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٧١.

(٣) لقمان: ٣٢، القطع ٢/ ٥٤٢، المرشد ٢/ ٥٤٥، «جائز» في العلل ٢/ ٨٠٨، منار الهدى: ٣٠٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٧١.

(٤) لقمان: ٣٢، المرشد ٢/ ٥٤٥، القطع ٢/ ٥٤٢، «تام» في المكتفى: ٤٥٤، والإيضاح ٢/ ٨٣٩، «مطلق» في العلل ٢/ ٨٠٨، منار الهدى: ٣٠٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٧١.

(٥) لقمان: ٣٢، المرشد ٢/ ٥٤٥، القطع ٢/ ٥٤٢، المنار: ٣٠٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٧١.

(٦) لقمان: ٣٣، «صالح» في المرشد ٢/ ٥٤٥، «مطلق» في العلل ٢/ ٨٠٨، منار الهدى: ٣٠٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٧١.

(٧) لقمان: ٣٣، القطع ٢/ ٥٤٣، المكتفى: ٤٥٤، المرشد ٢/ ٥٤٥، منار الهدى: ٣٠٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٧١.

(٨) لقمان: ٣٣، المرشد ٢/ ٥٤٥، المكتفى: ٤٥٤، الإيضاح ٢/ ٨٣٩، منار الهدى: ٣٠٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٧١.

(٩) لقمان: ٣٣، المرشد ٢/ ٥٤٥، المكتفى: ٤٥٤، القطع ٢/ ٥٤٣، منار الهدى: ٣٠٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٧١.

(١٠) لقمان: ٣٤، القطع ٢/ ٥٤٣، الإيضاح ٢/ ٨٣٩، المرشد ٢/ ٥٤٦، «جائز» في العلل ٢/ ٨٠٨، منار الهدى: ٣٠٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٧١.

(١١) لقمان: ٣٤، المكتفى: ٤٥٤، المرشد ٢/ ٥٤٦، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٨٣٩، منار الهدى: ٣٠٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٧١.

(١٢) لقمان: ٣٤، المرشد ٢/ ٥٤٦، المكتفى: ٤٥٤، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٨٣٩، «مطلق» في العلل ٢/ ٨٠٨، منار الهدى: ٣٠٤، وهو «وقف» هبطي: ٢٧١.

(١٣) لقمان: ٣٤، المرشد ٢/ ٥٤٦، المكتفى: ٤٥٤، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٨٣٩، «مطلق» -

لطائف الإشارات لفنون القراءات · الجزء ٧ · الصفحة ١١٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لطائف الإشارات لفنون القراءاتج ٧ · ص ١١٣