فواصلها (١):
﴿.... عِوَجًا (١)﴾ ﴿.... حَسَنًا (٢)﴾ ﴿.... أَبَدًا (٣)﴾ ﴿.... وَلَدًا (٤)﴾ ﴿.... كَذِبًا (٥)﴾ ﴿.... أَسَفًا (٦)﴾ ﴿.... عَمَلًا (٧)﴾ ﴿.... جُرُزًا (٨)﴾ ﴿.... عَجَبًا (٩)﴾ ﴿.... رَشَدًا (١٠)﴾ ﴿.... عَدَدًا (١١)﴾ ﴿.... أَمَدًا (١٢)﴾ ﴿.... هُدىً (١٣)﴾ ﴿.... شَطَطًا (١٤)﴾ ﴿.... كَذِبًا (١٥)﴾ ﴿.... مِرفَقًا (١٦)﴾ ﴿.... مُرْشِدًا (١٧)﴾ ﴿.... رُعْبًا (١٨)﴾ ﴿.... أَحَدًا (١٩)﴾ ﴿.... أَبَدًا (٢٠)﴾ ﴿.... مَسْجِدًا (٢١)﴾ ﴿. مِنْهُمْ أَحَدًا (٢٢)﴾ ﴿. ذلِكَ غَدًا (٢٣)﴾ ﴿.... رَشَدًا (٢٤)﴾ ﴿.... تِسْعًا (٢٥)﴾ ﴿.... أَحَدًا (٢٦)﴾ ﴿.... مُلْتَحَدًا (٢٧)﴾ ﴿.... فُرُطًا (٢٨)﴾ ﴿.... مُرْتَفَقًا (٢٩)﴾ ﴿.... عَمَلًا (٣٠)﴾ ﴿.... مُرْتَفَقًا (٣١)﴾ ﴿.... زَرْعًا (٣٢)﴾ ﴿.... نَهَرًا (٣٣)﴾ ﴿.... نَفَرًا (٣٤)﴾ ﴿.... أَبَدًا (٣٥)﴾ ﴿.... مُنْقَلَبًا (٣٦)﴾ ﴿.... رَجُلًا (٣٧)﴾ ﴿.... أَحَدًا (٣٨)﴾ ﴿.... وَوَلَدًا (٣٩)﴾ ﴿.... زَلَقًا (٤٠)﴾ ﴿.... طَلَبًا (٤١)﴾ ﴿.... بِرَبِّي أَحَدًا (٤٢)﴾ ﴿.... مُنْتَصِرًا (٤٣)﴾ ﴿.... عُقْبًا (٤٤)﴾ ﴿.... مُقْتَدِرًا (٤٥)﴾ ﴿.... أَمَلًا (٤٦)﴾ ﴿.... أَحَدًا (٤٧)﴾ ﴿.... مَوْعِدًا (٤٨)﴾ ﴿.... رَبُّكَ أَحَدًا (٤٩)﴾ ﴿.... بَدَلًا (٥٠)﴾ ﴿.... عَضُدًا (٥١)﴾ ﴿.... مَوْبِقًا (٥٢)﴾ ﴿.... مَصْرِفًا (٥٣)﴾ ﴿.... جَدَلًا (٥٤)﴾ ﴿.... قُبُلًا (٥٥)﴾ ﴿.... هُزُوًا (٥٦)﴾ ﴿.... أَبَدًا (٥٧)﴾ ﴿.... مَوْئِلًا (٥٨)﴾ ﴿.... مَوْعِدًا (٥٩)﴾ ﴿.... حُقُبًا (٦٠)﴾ ﴿.... سَرَبًا (٦١)﴾ ﴿.... نَصَبًا (٦٢)﴾ ﴿.... عَجَبًا (٦٣)﴾ ﴿.... قَصَصًا (٦٤)﴾ ﴿.... عِلْمًا (٦٥)﴾ ﴿.... رُشْدًا (٦٦)﴾ ﴿.... مَعِيَ صَبْرًا (٦٧)﴾ ﴿.... خُبْرًا (٦٨)﴾ ﴿.... أَمْرًا (٦٩)﴾ ﴿.... ذِكْرًا (٧٠)﴾ ﴿.... إِمْرًا (٧١)﴾ ﴿.... مَعِيَ صَبْرًا (٧٢)﴾
(١) قاعدة فواصلها (رويها): «ألف»، كنز المعاني ٤/ ١٨٧٨، وقوف السمرقندي: ٥٣ /أ، قال في حسن المدد: ٨٥:" رويها على الألف: «أزل جدب طئن ضرم مفا قط»، وبعد كل ألف التنوين، وفي القول الوجيز: ٢٢٥، والبصائر ١/ ٢٩٧: «لا» حيث يعد المدني ﴿قَلِيلٌ﴾.