تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكتبوا ﴿رَدْمًا * آتُونِي﴾ و﴿قالَ آتُونِي﴾ (١) بألف وتاء من غير ألف ثانية ولا ياء، والحذف هنا يحتمل القراءتين اصطلاحا فالمحذوف عند القاطع ألف حذف تخفيفا اعتمادا على السّابق، وعند الواصل ياء حذف تخفيفا ك «رؤيا».

وكتبوا ﴿لَأَجِدَنَّ خَيْرًا مِنْها﴾ (٢) بغير ميم بعد الهاء على التوحيد في المصحف الكوفي والبصري، وبميم بعدها على التثنية في المصحف المدني والمكي والشّامي.

وكتبوا «[«ردما ايتوني»]» (٣) ﴿فَإِنِ اِتَّبَعْتَنِي﴾ (٤) بالياء، وكذلك ﴿فَلا تَسْئَلْنِي﴾ (٥).

وكتبوا ﴿قالَ ما مَكَّنِّي فِيهِ﴾ (٦) بنونين في المصحف المكي وبنون واحدة في سائرها.

وكتب في كلّ المصاحف ﴿مِنْ دُونِهِ مَوْئِلًا﴾ (٧) بياء بعد الواو.

وكتب في الكوفي والبصري ﴿فَلَهُ جَزاءً﴾ (٨) بواو وألف.

*****

(١) الكهف: ٩٥، ٩٦، معا، الجميلة: ٣٦٦.

(٢) الكهف: ٣٦، الجميلة: ٣٦٧.

(٣) في جميع المخطوطات بزيادة [«ردما ايتوني»].

(٤) الكهف: ٧٠، الجميلة: ٥٥٦.

(٥) الكهف: ٧٠، الجميلة: ٥٧٢.

(٦) الكهف: ٩٥، الجميلة: ٤٦٨.

(٧) الكهف: ٥٨، الجميلة: ٦٠٨.

(٨) الكهف: ٨٨، الجميلة: ٦١٦.

لطائف الإشارات لفنون القراءات · الجزء ٦ · الصفحة ٥٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

لطائف الإشارات لفنون القراءاتج ٦ · ص ٥٣