﴿بِخازِنِينَ﴾ (١)، و﴿الْوارِثُونَ﴾ (٢)، و﴿الْمُسْتَأْخِرِينَ﴾ (٣): (ك).
﴿عَلِيمٌ﴾ (٤): (ت).
﴿مَسْنُونٍ﴾ (٥)، و﴿السَّمُومِ﴾ (٦)، و﴿ساجِدِينَ﴾ (٧)، و﴿مَعَ السّاجِدِينَ﴾ (٨)، و﴿مَعَ السّاجِدِينَ﴾ (٩) الثّاني، و﴿مَسْنُونٍ﴾ (١٠)، و﴿إِلى يَوْمِ الدِّينِ﴾ (١١)، و﴿إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ﴾ (١٢)، و﴿الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ﴾ (١٣)، و﴿الْمُخْلَصِينَ﴾ (١٤)، و﴿مُسْتَقِيمٌ﴾ (١٥) /،
(١) الحجر: ٢٢، المرشد ٢/ ٣٠٧، منار الهدى: ٢٠٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.
(٢) الحجر: ٢٣، منار الهدى: ٢٠٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.
(٣) الحجر: ٢٤، المرشد ٢/ ٣٠٧، منار الهدى: ٢٠٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.
(٤) الحجر: ٢٥، المرشد ٢/ ٣٠٧، «صالح» في القطع ١/ ٣٥٦، المكتفى: ٣٤٥، منار الهدى: ٢٠٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.
(٥) الحجر: ٢٦، المرشد ٢/ ٣٠٧، المكتفى: ٣٤٥، «صالح» في القطع ١/ ٣٢٥٦، «جائز» في العلل ٢/ ٦٣١، منار الهدى: ٢٠٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.
(٦) الحجر: ٢٧، المرشد ٢/ ٣٠٧، المكتفى: ٣٤٥، «صالح» في القطع ١/ ٣٥٦، منار الهدى: ٢٠٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.
(٧) الحجر: ٢٩ المكتفى: ٣٤٥، «حسن» في المرشد ٢/ ٣٠٧، «صالح» في القطع ١/ ٣٥٦، منار الهدى: ٢٠٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.
(٨) الحجر: ٣١، المكتفى: ٣٤٥، «حسن» في المرشد ٢/ ٣٠٧، «صالح» في القطع ١/ ٣٥٦، منار الهدى: ٢٠٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.
(٩) الحجر: ٣٢، المكتفى: ٣٤٥، المرشد ٢/ ٣٠٧، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.
(١٠) الحجر: ٣٣، المرشد ٢/ ٣٠٧، المكتفى: ٣٤٥، «صالح» في القطع ١/ ٣٥٦، منار الهدى: ٢٠٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.
(١١) الحجر: ٣٥، المرشد ٢/ ٣٠٧، المكتفى: ٣٤٥، «صالح» في القطع ١/ ٣٥٦، منار الهدى: ٢٠٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.
(١٢) الحجر: ٣٦، المرشد ٢/ ٣٠٨، المكتفى: ٣٤٥، «صالح» في القطع ١/ ٣٥٦، منار الهدى: ٢٠٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.
(١٣) الحجر: ٣٨، المرشد ٢/ ٣٠٨، المكتفى: ٣٤٥، «صالح» في القطع ١/ ٣٥٦، منار الهدى: ٢٠٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.
(١٤) الحجر: ٤٠، المرشد ٢/ ٣٠٨، المكتفى: ٣٤٥، «صالح» في القطع ١/ ٣٥٦، منار الهدى: ٢٠٩، وهو «وقف» هبطي: ٢٣٧.
(١٥) الحجر: ٤١، المرشد ٢/ ٣٠٨، المكتفى: ٣٤٥، «صالح» في القطع ٣٥٦١، منار -